PRINCIPIOS ESENCIALES QUE RIGEN LA VIDA HUMANA.

El artículo se divide en dos partes: A) En la que van apareciendo en el escrito los Principios Esenciales; B) Eclosión destacada de los Principios Esenciales, que aparece al final.

A) APARICIÓN DE LOS PRINCIPIOS ESENCIALES.

Pensamiento nuevo para una sociedad nueva

   Llevo ya casi 15 años dedicándome con mis escritos a la inconmensurable tarea de la evolución de la humanidad. He entendido entonces que es necesario partir de un pensamiento nuevo para la nueva sociedad, a la que denomino Cosmosociedad.

   Todos mis escritos se fundamentan entonces en el Alfabeto del Pensamiento, que se expone en el libro “Alfabeto del Pensamiento y Cosmosociedad” (APyCS) de 512 páginas. Se encuentra con descarga gratuita en mi página Web, así como este artículo y otros más sobre diferentes temas en el Blog Cosmosociedad:

www.cosmosociedad.es

          No soy yo quien piensa en este libro.

          Este libro es pensamiento en sí mismo.

          No soy yo quien lo escribe,

          él se manifiesta a sí mismo.

          No intentes escucharlo tú,

          deja que vibre en ti mismo.

          Es Amor,

           Amor es.

Los principios esenciales que han ido surgiendo en los artículos

   Han ido apareciendo principios esenciales en los artículos, que quedaban solo citados junto al objetivo central del tema. Lo que se trata ahora en éste, es recogerlos de los respectivos artículos e integrarlos. Es una tarea descubridora armonizada de los principios esenciales con los que se constituye la vida humana.

   Existen además muchos principios que influyen en la vida, como los del mercado, la política, bélicos, etc. Estos se deducen de los esenciales, por lo que no los trataremos. Se hace con el siguiente Índice:

ÍNDICE

A) APARICIÓN DE LOS PRINCIPIOS ESENCIALES.

1. INTRODUCCIÓN.

1.1. Carácter y finalidad de este artículo

1.2. Influencias recibidas

2. EL FALSEAMIENTO DE LA IDENTIDAD HUMANA.

2.1. El yo que creemos ser está encadenado y no puede ser libre

2.2. Solo es libre, por naturaleza, yo interno que se es

2.3. La relación entre yo y lo otro o no-yo

3. LOS PERSONAJES MENTALES QUE CREA yo DE SÍ MISMO Y QUE LE ABDUCEN SU IDENTIDAD.

3.1. La generación de personajes mentales y su influencia en el yo

3.2. El personaje del niño influye sobremanera en la iniciativa del homínido adulto

3.3. Es necesaria la Revolución en la Conciencia para que el “Homo sapiens” evolucione al “Homo intelligentia”, que es su destino terrestre

4. LA PURIFICACIÓN DE LA MENTE PARA ALCANZAR LA COSMOSOCIEDAD.

4.1. El Amor a la Verdad y el Discernimiento en la Purificación

4.2. Las vías para la Liberación

4.3. La vida va cambiando según va avanzando la Liberación

4.4. La verdadera libertad es poder intuir: “yo soy YO”

5. LAS 4 DIMENSIONES DE LA CONCIENCIA HUMANA Y SUS 4 UNIVERSOS ACCESIBLES.

5.1. Las 4 Dimensiones de la Conciencia Humana

5.2. Los 4 Universos Accesibles a la Conciencia Humana

6. LOS 4 UNIVERSOS EN LA DUALIDAD SEXUAL HUMANA.

6.1. La dualidad sexual humana

6.2. El árbol sexual de la vida

6.3. Feminismo y Femininismo

6.4. La dualidad de Femenino y la Purificación de la pareja

7. LA CREENCIA EN DIOS Y LA EXISTENCIA DE DIOS.

7.1. La creación de Dios por el yo

7.2. D os Innombrable Judío, el número 22 y el número π

7.3. También la integración de las dos diosas Griegas Ceres-Proserpina representan el número 22.

7.4. Símbolo de Perséfone Romana (Proserpina), de acuerdo con la Teoría Física de Supercuerdas.

8. BREVE INTRODUCCIÓN AL ALFABETO DEL PENSAMIENTO.

8. 1. Existencia del Alfabeto del Pensamiento (AP)

8.2. Representación del AP y su relación con el Grial

9. EN ESTOS TIEMPOS APOCALIPTICOS ES NECESARIO CONOCER LA ENTIDAD ARQUETÍPICA DIABLO.

9.1. El Bien Terrestre y el Mal Terrestre

9.2 El Diablo se manifiesta en el AP

9. 3. El Diablo en la Religión y en la Mitología

10. LA DEMONIZACIÓN DE LACULTURA.

10.1. Es necesario reconocer en nosotros al Demonio como Lucifer y como Satán

10.2. La encarnación de Lucifer en el Buenismo de la Inmigración Ilegal y la de Satán en el Malismo de las Ideologías Políticas

11. ANIDAMOS EN EL CIELO PLANETARIO.

11.1. Seguiremos la aspiración de conocimiento de los antiguos sabios

11.2. Aportaciones científicas sobre los arquetipos planetarios

11.3. Los arquetipos son vibraciones

12. HOMÍNIDO TERRESTRE Y HOMBRE CÓSMICO.

12.1. El diálogo humano con los arquetipos

12.2. Unión e Integración de los arquetipos Venus y Marte

12.3. El camino hacia el amor parte de la afectividad consumada

12.4. Astrofísica y Espiritualidad

13. LA COSMOSOCIEDAD.

13.1. La experiencia cosmosocial: Principios, Democracia y Organización

13.2 El Hombre de la Cosmosociedad

B) ECLOSIÓN DE LOS PRINCIPIOS ESENCIALES.

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1. INTRODUCCIÓN.

1.1. Carácter y finalidad de este artículo

   Generalmente, solo se suelen aceptar cambios que mejoren lo que ya se sabe aún incluso reconociéndolo como falseable. No se quiere asumir el riesgo de abrirse a lo que es desconocido, aunque íntimamente se presuma como posiblemente verdadero. Aparecerán, por tanto, principios nuevos en este artículo para impulsar la evolución humana.

1.2. Influencias recibidas

Influencia de la Filosofía Antigua

   Recibí un impacto luminoso cuando en 5º de Bachiller apareció la asignatura de Filosofía, que culminó en 6º con la Historia de la Filosofía. Hasta aquel momento era un alumno brillante en las Matemáticas, no las estudiaba, las conocía. Fueron, no obstante, los estudios filosóficos los que poco a poco se iban adueñando de mi afán de conocimiento.

   Es muy notable entonces la Mitología Griega en mis escritos, corroborada por su gran coincidencia con la romana, pues arroja un conocimiento superior que está más allá de lo que se lee y que, por lo tanto, el pensamiento racional no puede entender. He conocido también en los tiempos recientes la profunda Filosofía del hindú Sry Sankaracharya (S. VIII). He comprobado también que la religión cristiana recoge principios y creencias del pensamiento antiguo.

Influencia científica

   Tengo en cuenta el conocimiento adquirido debido a mi profesionalidad científica, pues soy: Dr. Ingeniero de Caminos, Canales y Puertos, Licenciado en Ciencias Económicas y Empresariales y Catedrático de Universidad Politécnica. Voy, por tanto, relacionando el conocimiento científico con las ideas y principios que aparecen en los diferentes escritos.

   Además de mi asignatura troncal profesional impartía los conocimientos que se exponen aquí como asignatura de Libre Elección de Universidad. Recibí por ello una cálida carta de felicitación del Rector, debida al resultado de las encuestas muy favorables de los alumnos.

Comenzamos pues a desarrollar en los siguientes apartados los principios esenciales a los que nos hemos referido anteriormente.

2. EL FALSEAMIENTO DE LA IDENTIDAD HUMANA.

2. 1. El yo que creemos ser está encadenado y no puede ser libre

El yo que creemos ser es relativo

   Estamos acostumbrados a sentirnos con un yo que se relaciona con todo, sustentado en un cuerpo, que considera suyo, y que se complementa con una mente lineal de causa-efecto. Nos expresamos así: yo soy lector, yo tengo un libro, yo voy al cine, yo no me siento bien, yo quiero a mi abuela, me gusta la música, etc.

   Creemos ser, por tanto, un yo relativo, que sirve para relacionarse con lo que se comunica y con el que nos identificamos. No solemos ver en nosotros nada más allá de aquel yo y en base a él discurre nuestra vida. Ésta se llena de contenidos mentales a los que se encadena el yo, siendo cada vez menos libre.

Es un error vital del yo cuando dice “mi cuerpo”

   Además, considerar el yo al cuerpo como suyo es un error vital, pues pertenece a la vida en la Tierra o Gaia, que lo sustenta todo. Es como un compañero del que se separará el yo que realmente se es y del que, mientras tanto, hay que cuidar con amor a él mismo en su salud y en su enfermedad, aunque torpemente creamos que ambas son de nuestro yo. Esta distinción está muy clara en la lengua Inglesa, pues se dice: “ The hand hurts” y no “me duele mi mano”.

   Las bacterias que dieron lugar a nuestra vida estaban dotadas de energía-amor-inteligencia, a partir de las que se originaron todos los componentes de nuestro organismo. Su conciencia tendría que ser “poliarquetípica” para finalmente construir nuestra vida presente y su futuro, e incluso nuestro yo y la búsqueda de yo. Es necesario ver entonces, por el contrario a lo que creemos, que nosotros somos el cuerpo de ellas y obrar en consecuencia.

El yo que creemos ser, tal y como es, no puede ser libre

   Quiere cambios, no obstante, pero vuelve después de hacerlos a la misma situación inicial de naturaleza del yo. Los encadenamientos son ahora más sutiles, por lo que le es prácticamente imposible ya liberarse. Busca entonces con más afán la verdadera libertad, ignorando una vez más que el yo, por su propia naturaleza, no puede ser libre.

   Puede entonces irrumpir en el escenario social el líder revolucionario prometiendo una libertad sugestiva, que se une impropiamente a la necesidad primordial de liberación de las cadenas del yo. El líder empatiza así la mente del seguidor, siendo finalmente el homínido víctima de tal engaño, que el yo asume con desesperanza. A pesar de ello, si aparece un nuevo líder, más sugestivo que el primero, se vuelve a repetir el engaño. ¡Realmente es muy esencial la necesidad de la verdadera libertad!

2.2. Solo es libre, por naturaleza, yo interno que se es

La libertad real del yo que se es

   Hay algo más profundo en nosotros que resucita cuando el yo se va liberando de sus cadenas y pierde el subrayado. Es el yo verdadero (Atman de la Filosofía Hindú o Ser Individual de la Occidental), que es naturalmente feliz y que es libre de los condicionamientos con los que vivía yo.

Sobre el yo y yo (S. Sankaracharya en su libro)

(1)…Cuando los rayos del Sol son cubiertos por las nubes, parece que sólo las nubes existen. De igual manera, el sentimiento del yo cubre la realidad del Atman e impide la identificación con él….

(2)  El maestro le dice al discípulo al final de su iniciación: “Eso es Brahman (Ser Universal) y eso (Atman o yo del discípulo) eres tú (este no es el yo).

   Seguramente que desde nuestros orígenes hemos estado integrados con el Geocentrismo, creyéndonos ser falsamente el centro del Cosmos y que éste giraba alrededor de la Tierra. Esta creencia, tan largo tiempo asumida, puede explicar la naturaleza irreal del yo.

   El Heliocentrismo justifica que es la Tierra la que gira alrededor del Sol. Fue formulado en la antigüedad por Heráclides de Ponto y Aristarco de Samos, sin ser asumido por los otros astrónomos. Es N.Copérnico en 1.543 quien lo presentó definitivamente a la comunidad. Esto puede estar relacionado con el yo, pero cuya realidad cósmica no se ha asumido aún.

Podemos entonces decir solamente: Lo que me pasa, no pasa.

La auténtica muerte

   Tenemos un cuerpo y una mente que caracterizan nuestra personalidad y con la que el homínido se identifica creando su yo. Realmente el yo experimenta la fascinación de yo más allá de él y se autoengaña inconscientemente al creer que aquél es el paraíso que su personalidad alcanza.

   La auténtica muerte es la del cuerpo junto con su mente. Queda entonces yo libre y sumido en el Ser Universal, pero que no lo alcanza el yo del mártir islámico que inútilmente se suicida. Se explica la muerte suponiendo un ánfora de barro (cuerpo), en el que dentro está el Atman, que se adapta al ánfora; si se rompe (muerte), la vasija desaparece y el interior coincide con el exterior (Brahman).

2.3. La relación entre yo y lo otro o no-yo

yo y no-yo

   Cuando se ve el objeto “libro” se está solo enlazado a él, pero no unido. Cuando en cambio se dice: “yo leo el libro”, éste se introduce en la mente unido con el yo. Ambos pasan a tener, por tanto, análoga naturaleza mental. Se unen en este caso sin identificarse yo y libro, siendo éste visto en la mente como lo que no soy yo o no-yo. Hay que utilizar bien el Discernimiento para distinguir en la mirada mental la unión que existe entre yo y no-yo en cualquier situación en la que se viva porque obscurece la realidad percibida.

   Uno de los problemas humanos más relevante consiste en que creemos ser independientes de las circunstancias que rechazamos, pero no es así, quedan unidas al yo en la mente como no-yo. Éste se localiza así en la mente, pero acaba manifestándose como yo sorprendiéndonos porque lo creíamos olvidado.

   La conclusión es que no tenemos que oír, ni escuchar, ni ver nada que creemos que nos perjudica, porque queda unido en la mente como un no-yo, aunque sea con la etiqueta de perturbación rechazable. Si no se presta la debida atención a este fenómeno, la distorsión del yo por el no-yo se hace estable en la mente.

   En la comunicación humana se da aceptación y rechazo. Hay que utilizar el Discernimiento y ser conscientes, pues se introducen en la mente como no-yo. Pueden alterar entonces los sentimientos y los pensamientos del homínido sin que prácticamente éste lo perciba. 

3. LOS PERSONAJES MENTALES QUE CREA yo DE SÍ MISMO Y QUE LE ABDUCEN SU IDENTIDAD. 

3.1. La generación de personajes mentales y su influencia en el yo

¿Cómo genera yo sus personajes?

   Así como el novelista funde en una trama a los personajes de su obra, que son versiones psicológicas de sí mismo, el yo (ego), que hemos visto anteriormente, hace algo similar. Convierte su vida en un teatro, en el que el yo genera personajes de sí mismo, con los que se identifica además y que le impiden sentir, pensar y amar con independencia de ellos.

   Si, por ejemplo, tengo idea de ser “poca cosa” y mi ideal es “ser muy importante”, produciéndome esto desazón, gran parte de mis pensamientos objetivos y de mis actividades de relación irán dirigidos a ser muy importante para poder ser “feliz” eliminando mi desazón.

   Todo ello se vive de forma compulsiva e incluso agresiva, si la actitud de alguien nos recuerda que se es “poca cosa”. Se crea así dentro de nosotros un personaje efectivo, diferente de yo, pero al que éste le dedica su vida y con el que además se identifica diciéndose: “yo soy poca cosa”.

Los personajes son una sombra que obscurece más a yo

   Si la idea de una circunstancia está encadenada con reacción de cólera, cuando aparezca dicha circunstancia, yo se identificará con ser colérico. Posteriormente el yo creará el siguiente personaje: “Es que yo soy colérico”. Este modo de pensar es prácticamente compulsivo. Todos los personajes se generan análogamente y funcionan como una sombra, que obscurece también a yo que realmente se es.

   La influencia de los personajes es muy diversa, pues suelen estar relacionados entre sí, de forma que si se activa uno también lo hace el otro. Además anidan sentimientos de valoración, unión o aceptación variables en los personajes. El entramado es, por tanto, muy complejo y está muy interconectado, por lo que piensa y actúa con independencia del yo. ¡Es así como se pierden la identidad y la libertad!

   Existe paralelismo somático entre los personajes y la mielinización del lóbulo prefrontal del cerebro. Ésta tiene lugar desde la infancia hasta la adolescencia tardía, pues se “rigidiza” aquella parte del cerebro, constituyéndose así en algo estructural de la vida.

La espiritualidad engañosa

   Existe una comunicación directa y constante entre el yo y el yo. Éste proyecta su naturaleza real sobre yo, el cual lo interpreta como su propia necesidad espiritual y se afana entonces en múltiples actividades que la satisfagan, como hacer yoga, asistir a cursillos, buscarse un guía, etc. El yo se siente así mejor y cree que está en el buen camino. Cuenta sus logros a los demás pretendiendo incluso ser un guía para quienes le escuchan.

   Todas aquellas actividades son solo auxiliares o complementarias de la verdadera liberación o plenitud espiritual. Ésta solo se alcanza cuando el homínido se va liberando de sus cadenas mediante la Purificación de la Mente y empieza a aparecer entonces la Libertad Esencial de yo.

3.2. El personaje del niño influye sobremanera en la iniciativa del homínido adulto

Generación del personaje del niño

   El personaje del niño determina muy especialmente a todos los demás. Cuando el niño es muy pequeño, sus educadores le aceptan tal y como es; pero cuando empieza aquél a querer manifestar su yo, el educador no le corresponde con su yo, porque no lo vive, sino que le va imponiendo la estructura de comportamiento de su propio yo, con el que sí vive. Esto se transmite además generacionalmente como una desviación original.

   El niño entonces empieza a desconectarse de su fondo vital, por el que fluye su potencial de energía-amor-inteligencia, quedándose en situación de angustia larvada. Finalmente se adapta, de una manera falseada, a las condiciones del yo de su educador.

  Puede así sobrevivir y huir de la angustia y del abandono en los que siente que vive. Se va creando así el personaje del niño, que condicionará sobremanera al yo del nativo adulto. Un ejemplo ilustrativo en la pantalla es la relación entre el trineo “Rosebud” y el “Ciudadano Kane”.

¿Cómo compensa el yo la pequeñez del personaje del niño?

   Cuando el niño se abre plenamente a la Dimensión Social, se le imponen los personajes sociales admitidos. Para ocultar falsamente el personaje del niño su pequeñez insatisfecha, querrá alcanzar el homínido adulto las mayores cotas sociales, como ser: artista, político, empresario, etc.

   La popularidad y el reconocimiento del público le compensan entonces al político del afecto incondicional que no tuvo cuando era niño. En el caso contrario, puede llegar a ser el adulto extremadamente cruel. Observemos que tras los políticos, suele haber un niño insatisfecho del poder y de la aceptación que no tuvo en la infancia. Se presenta entonces como un personaje maduro, con poder y atractivo, que suele engañar a la mayoría de sus seguidores.

   Está claro que la afectividad de los padres al hijo y la visión del mundo que le ofrecen influyen en los ideales que nutren a todos los personajes que crecen con el niño. Más que recetas mentales, que el niño comprueba que están falseadas, los educadores tienen que transmitirle la búsqueda de lo verdadero, ejercitando el Discernimiento con él mediante ejemplos.

La visión oriental en Sry Sankaracharya

   Lo que nos dice en el Cuadro 1 el Maestro S.Sankaracharya es que el yo no es real. Esto es difícil de aceptar y aún menos de asimilar, es ver que nosotros, tal y como nos mostramos, no tenemos existencia real; somos solo un producto mental. Es como si una parte del cerebro se hubiese destacado como un área de recepción, elaboración y respuesta de todo lo que se siente, se piensa y se ama; todo sería Universo Mental sin más.

   En efecto, como se ve en el Cuadro 1, si el yo se mira y se reconoce en el movimiento de la luz sobre las aguas experimenta el vaivén de la vida, pero yo (Sol) no se mueve, ya que el Sol está quieto en el cielo. Asimismo ocurre con la movilidad de todas nuestras percepciones, que aunque afectan al yo con el que vivimos, no lo hacen a yo, que es la identidad.

   Comprendo muy bien, que si aquello lo escucha alguien con penalidades no lo entenderá; es como decirle: “No estás enfermo o no tienes hambre”. Esto es verdad, no obstante, para el yo desviado creado por nosotros; pero es irreal en yo. Queda pues expresada la irrealidad de yo.

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Cuadro 1. La proyección de yo sobre el yo irreal.

3.3. Es necesaria la Revolución en la Conciencia para que el “Homo sapiens” evolucione al “Homo intelligentia”, que es su destino terrestre 

Somos morada del “Homo intelligentia”

   Mora en ti el “Homo intelligentia” como semilla de un hombre nuevo, que espera ser liberada como la princesa del cuento, que yace hechizada en su castillo. Contiene todas tus aspiraciones de una vida mejor y diferente. Tienes tú que cuidarla y en ese empeño irás encontrando la felicidad que anhelas. Creerás así en ti y en tu vida, que la sentirás en comunión cósmica con todo lo que te rodea.

La Revolución en la Conciencia

   La Revolución en la Conciencia que se propone en los escritos no pretende ni modificar ni mejorar las normas rechazables de esta sociedad, que es lo que sí hacen algunos “reformadores ingenuos”, pues estos absurdamente les aplican el mismo sistema de pensamiento que las ha llevado precisamente a que sean rechazables. El resultado, en este caso, es que las antiguas normas se reproducen en las nuevas, que son las mismas, pero con otro estilo. Nada cambia entonces sustancialmente y pasa como en el caleidoscopio, “en el que todas sus diferentes figuras dan vueltas y vueltas, pero están hechas siempre de los mismos cristales”.

   Lo que sí se pretende con la Revolución en la Conciencia es cambiar el enfoque y la luz de tu mirada interna, que son los que generan tu pensamiento. Será tu nuevo pensamiento el que transforme posteriormente el mundo, pues éste se ve y se construye según es el pensamiento que lo mira. Aquel nuevo pensamiento tuyo será el que transformará tu vida. No quieras ya “tomar la Bastilla”, que cambió los sujetos sociales, pero manteniendo sus diferencias: al campesino le sustituyó el proletario y al noble el burgués.

La continuidad de la especie humana en la Tierra

   Es necesario entonces la Revolución en la Conciencia para que el “Homo sapiens” evolucione al “Homo intelligentia” y sea posible la presencia humana en la Tierra, lo que se ve en el Cuadro 2.

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Cuadro 2. La evolución del “Homo sapiens” al “Homo intelligentia”.

4. LA PURIFICACIÓN DE LA MENTE PARA ALCANZAR LA COSMOSOCIEDAD.

   Todo lo que vamos a decir seguidamente está explicado con más detalle y amplitud en la Parte Tercera del libro APyCS.

4.1. El Amor a la Verdad y el Discernimiento en la Purificación 

Mirar siempre conscientemente a todas las representaciones mentales

   Todos los personajes hay que mirarlos en atención en la mente, como quien ve algo que le es ajeno. Hay que contemplarlos así: sin implicarse y viendo cómo funcionan. Lo más normal es que, al cabo de algunos segundos, la mirada en atención desaparezca y que el yo se identifique con el personaje que estaba mirando. Es necesario pues mantener el estado de mirar siempre conscientemente a todas las representaciones mentales.

   Según va cesando la identificación, el yo va perdiendo el subrayado y se dice: “yo leo el libro”. En este caso “yo” comprueba que no lee el libro, sino que algo por medio de él mira que “se lee el libro”. Se pasa así con pureza a otro pensamiento nuevo y no quedan, por tanto, residuos en la mente. Cuando la desidentificación se vive ya como algo estable yo es el eje de la mirada. Se alcanza así la Liberación de yo de las sombras que lo obscurecían.

   El Amor a la Verdad es lo que ilumina para querer ser libres y recuperar la identidad perdida. El Discernimiento es el que permite distinguir en la mente y el que separa en ésta a los encadenamientos con los que se identifica el yo.

Ausencia de intencionalidad personal

   El yo se caracteriza por su intencionalidad en la acción; siempre actúa por algún motivo, el cual le lleva a otro y así sucesivamente. No hay que tener, por tanto, ningún tipo de intención mentalizada en la búsqueda de la Verdad; solo sentir la necesidad de la liberación como una llama en el corazón.

   Es la Verdad la que quiere manifestarse y nos presiona desde su encierro. Hay que mirarla, abrirle el camino hacia nosotros mismos viviendo su vibración y escuchando su palabra en la mente que se va purificando. Pacientemente se la deja así operar una y otra vez.

Tiene que haber una llamada interna que llama a la liberación

   Es el yo el que ha creado sus sombras y sus personajes, sobre todo como autodefensa, con la energía-amor-inteligencia que tiene disponibles. No se va entonces a desprender sin más de aquellos, que son él mismo. Sabe que tiene que reorientar su vida, pero intentará toda clase de subterfugios para mantenerse como básicamente es; no dudará en autoengañarse como ya tiene por costumbre.

   No hay que intentar que el yo reprima a sus personajes con esfuerzo mental, con ritos religiosos o con técnicas espirituales, porque los personajes se autodefienden y se enraízan más. A continuación te muestro dos vías muy conocidas por los que se inician en la vida espiritual, con las que se puede comenzar en la separación de las sombras.

4.2. Las vías para la Liberación

Primera vía

   La primera vía consiste en mirar, en estado de meditación y con ausencia del yo, a los personajes y a todos los contenidos mentales que van apareciendo, desde la luz de la mirada interna, y ver que solo son representaciones en la mente. Se produce entonces la desidentificación espontáneamente, sin que el yo fuerce nada. Aquella postura, en la que la mirada ve como diferentes de sí misma a todas las representaciones mentales que mira, tiene que ser permanente.

Segunda vía

   Una segunda vía es mirar en vivo a los personajes, cuando suplantan al yo en cualquier circunstancia, como cuando se es lo siguiente: miedoso, colérico, trepante, piadoso, “buenista”, cuidadoso, etc. Esto exige plena atención y discernimiento, porque hay que seguir comportándote así: “dominado” por el personaje, pero simultáneamente viendo desde la mirada interna como meros contenidos mentales al yo, al personaje y al no-yo correspondiente a aquella circunstancia vivida. He comprobado que la vía anterior es muy efectiva, la cual se completa con la de mirada a la respiración del método Zen.

   Hay que tener un especial cuidado para que el yo no se apodere de la luz, que va apareciendo, y recubra con ella a sus personajes, convirtiéndolos en demonios. Hay personajes que gustan y otros que se rechazan. No solo hay que desidentificarse de estos últimos, sino que también hay que realizar la liberación de los personajes que creemos que son buenos, aunque produzca desencanto. Todos los personajes tienen la misma naturaleza; todos son encadenamientos del yo y nos cierran el camino hacia la libertad.

4.3. La vida va cambiando según va avanzando la Liberación

La transformación de la mirada

   La mirada interna cambia, se hace más limpia y la visión es más en abanico. Todo sigue en el mundo que observamos aparentemente igual, pero la óptica de nuestra mirada es sustancialmente distinta. Se comprende la totalidad sin realizar apenas análisis y los demás nos miran sin entendernos y sin poder encasillarnos como ellos quisieran, para tranquilizar así sus mentes. Posiblemente se puede ser rechazado, como el patito feo, y además incluso con agresión.

   Esta nueva mente personal se refleja en la del “otro”, si también está buscando su liberación, y no es entonces tan necesario el diálogo con palabras sonoras. Éstas se ven ahora estériles, como una mentira que era doblemente aceptada. Sin percibirse apenas, la Mente Colectiva también va siendo distinta.

4.4. La verdadera libertad es poder intuir: “yo soy YO”

Silencio y ser

   Va apareciendo así nítidamente la mirada interna, que es silencio que mira a distancia lo que aparece en la mente, que se experimenta como irreal. Esta mirada no se implica en lo que en ella se ve; es multidireccional y se observan como puntos ajenos los contenidos mentales.

   La mirada interna es el observador que observa lo observado, lo que se muestra trinitario. Finalmente, con ardiente deseo de Liberación y Discernimiento, desaparece la trinidad irreal de observador, observación y observado, quedando únicamente el ser en sí o Atman, que es manifiesto por el humano libre de todo aquello en lo que se encadenaba.

Precauciones

   Todo lo que se está diciendo no puede ser dirigido por el yo, porque algunas veces se sentirá molesto o en peligro, e incluso intentará engañar o disuadir. Además, sabemos que el yo es intencional, siempre que hace algo es por algo. Ser libre no es lo que quiere el yo, puesto que él está hecho en base a los propios encadenamientos, que él mismo crea.

   Tampoco puede ser dirigido verdaderamente por “otro cualquiera”, puesto que de hecho será su yo quien lo haga y al que intentará atraer. Hay que tener cuidado con la voracidad espiritual de muchos guías; pero sobre todo con nuestro personaje del niño, que siempre está dispuesto a entregarse a quien lo cuide, aunque sea con engaño.

   Se entiende entonces en sí misma la siguiente expresión de Yahvé-dios a Moisés: Yo soy el que soy. Se manifiesta este estado final en el Cuadro 3.

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Cuadro 3. La liberación de yo.

Purificación de la mente mediante Preguntas y Respuestas

   También para la Purificación de la Mente se utiliza la vía de Preguntas-Respuestas, que aparece en APyCS. Cada pregunta se anula con su respuesta y queda la realidad interna que es. Lo esencial no es la información que se muestra en la pregunta y su respuesta, sino el estado de atención y de liberación con el que se pregunta y se responde. Se consigue también, con los múltiples ejemplos, entender mejor el Alfabeto del Pensamiento.

5. LAS 4 DIMENSIONES DE LA CONCIENCIA HUMANA Y SUS 4 UNIVERSOS ACCESIBLES.

   El mundo en el que se desarrolla el “Homo sapiens” es muy limitado, vamos pues a señalar las vías que amplificarían su existencia y, por tanto, su evolución.

5.1. Las 4 Dimensiones de la Conciencia Humana

   Aunque la Conciencia Universal es única se integran en ella de una manera diferenciada las siguientes cualidades específicas: Energía, Amor e Inteligencia. Crea, por el principio de imagen y de semejanza, transmitiendo aquellas cualidades a todo lo existente y a la Conciencia Humana, según las siguientes Dimensiones: Personal, Social, Cósmica y Absoluta. Procede ahora ofrecer una introducción a las mismas, que se mostraran en el Cuadro 12.

- Dimensión Personal: Esta dimensión es genuina en cada homínido y es independiente de cualquier otra manifestación o dependencia. En ella bullen: los sentimientos personales, tal y como son; la estructura del pensamiento es una determinada, que caracteriza al homínido; hay un fondo desde el que emerge la relación con lo demás. Aquélla relación se mantiene en silencio de atención para abrirse el homínido a la Dimensión Social. Tiene en conjunto naturaleza caótica, pero con orden intrínseco.

- Dimensión Social: La Dimensión Personal es distinta en cada homínido, por lo que resulta necesario crear un orden, que armonice las discrepancias personales, y abrirse así a la Dimensión Social de la existencia. Dicho orden se realiza: por los Gobiernos, mediante la implantación de leyes, y por las Religiones con sus creencias. Para mantener el orden aparece la figura del Guerrero y la de los Tribunales de Justicia para purificar la sociedad. Se constituye así el Plano Sociopersonal de manifestación de la Conciencia Humana.

- Dimensión Cósmica: Eclosiona de aquel Plano una nueva dimensión, que supone una mirada sustancialmente distinta. Es como contemplar ahora el mundo desde tres dimensiones de la Conciencia Humana; la mente es ahora cosmosociopersonal. Hay entonces comunión entre los seres humanos, que se han desprendido de las impurezas acumuladas en el Plano Sociopersonal. Un individuo nuevo resucita, que consuma la realización humana.

- Dimensión Absoluta: No existe un vocablo racional para manifestar lo que es la Dimensión Absoluta, ya que es irracional. Racional no es lo contrario de irracional, pues éste tiene su propia significación. A pesar de ello, se trata con extensión en el libro APyCS.

5.2. Los 4 Universos Accesibles a la Conciencia Humana

   Nos referiremos a los 4 Universos perceptibles desde la Inteligencia. Realmente son uno solo que los integra en la Mirada en la que se ve desde la Conciencia Humana, como aparece en el Cuadro 4.

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Cuadro 4. Eje Central de Mirada que engloba a los 4Universos.

Descripción de los 4 Universos

. Existe el Universo Objetal, cuyos contenidos son todos los objetos que llenan el mundo exterior y que solemos percibir con los sentidos.

. Aquél está “enlazado” con el Universo Mental, que es accesible desde la mente, y que “alberga” diversos contenidos, como los que se tienen de los diversos objetos y de sus relaciones. Son ejemplos: la comunicación, el diálogo sin afecto, el rezo monótono, el libro de texto, la Técnica, el uso de las Nuevas Tecnologías, la relación entre el objeto introducido en el agua y ésta, etc.

. Seguidamente “está” el Universo de Ideas, en el que se “encuentran”: los ideales y las ideas de todos los objetos, los principios matemáticos, etc. Son ejemplos: la Filosofía de la Ciencia, la poesía del “Cántico Espiritual” de Juan de la Cruz, la Teoría de la Relatividad, la Concepción de algunas de las Nuevas Tecnologías, el Principio de Arquímedes, etc.

. Finalmente el Universo Intuicional es peculiarmente accesible mediante la iluminación en la Inteligencia, como se ve en el Cuadro 5. Se ha manifestado en muchos humanos: místicos, artistas, científicos, etc. De este universo procede el yo que se es. Son ejemplos: la Concepción de Branas y de Multiversos, la poesía “In Principium erat Verbum” de Juán de la Cruz, la Joya Suprema del Discernimiento de Sry Sancharakarya, el libro APyCS, etc.

   El Amor que se cita al final de la poesía que hace relación al libro es el del Universo Intuicional. El libro mismo procede de este Universo, adaptado al Universo de la Inteligencia. Finalmente se escribe desde el Universo Mental en estado de pureza, pero sin caer en el universo mental decadente generado por los homínidos. Por esto es de difícil lectura, aunque mis compañeros de Universidad me decían que lo bajara más. Si lo hiciera se mentalizaría y se destruiría la esencia del mensaje. ¡Tiene que ser así!

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Cuadro 5.Mirada en Universo Intuicional.

Consideración científica y consideración religiosa

   Los tres primeros universos son considerados en la Filosofía de la Ciencia por K.R.Popper. El investigador científico observa el Universo de los Objetos y, a partir de su propia mente, establece relaciones racionales de los objetos, con los que se puebla el Universo Mental Humano. A partir de ahí, elabora tesis y principios que nutren al Universo de Ideas Humano.

   En la Biblia, que es creída por judíos, cristianos y hasta Moisés por los musulmanes también se distinguen los 4 Universos: Dios Creador es Universo Intuicional; Yahvé-Dios y el Diablo son Universo de Ideas en el paraíso; Adán y Eva dentro del paraíso son Universo Mental, pues dialogan entre ellos, con Yahvé-Dios y con el Diablo; Adán y Eva encarnados, ya fuera del paraíso son Universo Objetal, pues cubren sus cuerpos desnudos.

El peligro de vivir en función de las Masas 

   Se considera que estamos viviendo desde comienzos del S.XX en la 5ª Etapa Económica Histórica de la Humanidad, denominada “Sociedad de Alto Consumo en Masa”. Esta denominación nos caracteriza muy bien, pues estamos viviendo en función de las Masas. Esto es un peligro para el conjunto de la Humanidad y además no se alcanzará así la Cosmosociedad por lo siguiente:

. El exagerado Consumo en Masa es un factor determinante en la degradación medioambiental.

. De una manera indirecta las Masas también influyen en la contaminación del cielo terrestre con la chatarra espacial. Las fotos revelan la existencia de una masa envolvente de restos que crean una coraza aislante de la Tierra. Se obstaculiza así la influencia de la penetración celeste en nuestro planeta, que finalmente ocasionará trastornos de todo tipo en la vida terrestre.

. Las Masas son muy dirigibles por las Plutocracias reinantes, arrastrando así al resto de la población con pensamiento propio.

. Son muy fragmentadles, por lo que subdividen a la sociedad en numerosos grupos de votantes, atentando así a la unidad de pensamiento. Ésta caracteriza a los sentimientos de Patria y de Nación, que fundamentan especialmente a las Fueras Armadas.

. Sus sentimientos sociales son muy volubles y son fáciles de engañar, lo que favorece sobre todo al mensaje de los Populismos. Éstos no van a cambiar nada substancial, pues la evolución de las Masas con pensamiento propio disminuiría el número de sus votantes.

. Las Masas degradan el principio de jerarquía, que fundamenta el “ir más allá de…”.

   Visité en viaje académico la Unión Soviética en 1.980 y, siendo un país de ideario comunista, allí el principio de igualdad se había sustituido por una profunda jerarquía con cultivo manifiesto de la personalidad brillante.

   En mi función de profesor universitario he podido comprobar el progresivo ocultamiento del alumno brillante. Se cultiva el desarrollo exclusivo de las medianías, cuyas posibilidades además decrecen con el tiempo; la capacidad de un alumno actual es muy inferior a la de 1.973, cuando me incorporé a la Universidad.

. Vi un documental hace años en el que unas grandes ratas, con exceso de población, se dirigen en masa a un acantilado y se suicidan. Algo así está pasando actualmente en esta humanidad.

. Para que se produzca el tránsito del homínido “Homo sapiens” actual al hombre sucesivo “Homo intelligentia” se necesitan pues demandas iguales de especie y uniformidad del pensamiento. Obsérvese como en los Polos todos los lobos son blancos, pero que también lo son todas las liebres que aquéllos tienen que cazar; no hacen falta las asambleas para decidir.

. Se han hecho hasta ahora muchas revoluciones por las Masas. Falta por hacer la Revolución de los Hombres que Piensan bajo una bandera nueva.

  El mantenimiento de los principios esenciales que guían la Cosmosociedad

   Para mantener vivos y fecundos los principios esenciales de la Cosmosociedad, existe el Consejo Superior de los Sabios que Sienten, Piensan y Aman. Guían sin dirigismo ni supremacía al conjunto de la Cosmosociedad y particularmente a su Área Política, de la que es un Órgano Asesor y Consultivo.

   La Bandera Cósmica de la Cosmosociedad se muestra en el Cuadro 6, que está formada por el símbolo de la Dimensión Absoluta. Cuando aparezca en el apartado 8 el Alfabeto del Pensamiento, veremos que dicho símbolo es la figura de 4 picos que aparece en el Cuadro 12.

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Cuadro 6. La Bandera de la Cosmosociedad.

6. LOS 4 UNIVERSOS EN LA DUALIDAD SEXUAL HUMANA. 

   Aplicamos lo dicho anteriormente al entendimiento de la manifestación sexual humana. Partimos para ello de que en el Universo Intuicional es Hombre, que no mantiene sexo, pero que contiene potencialmente la dualidad sexual de Masculino y de Femenino. Esta visión es intuicional y no coincide, por tanto, con lo que se denomina andrógino.

6.1. La dualidad sexual humana 

Visión unitaria de la dualidad sexual humana

   Todo nativo, sea cual sea su sexo visible, se encuentra unido a Hombre a través de las dos ramas duales ascendentes que se ven en el Cuadro 7; todos estamos pues representados sexualmente en ellas de la misma forma conjunta siguiente: Hembra-Mujer-Femenino y Macho-Varón-Masculino.

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Cuadro 7. La dualidad sexual.

Distinción lingüística de los 4 Universos en la sexualidad

   Hombre es en el Universo Intuicional, no es representable, solo intuible. Masculino y Femenino pertenecen al Universo de Ideas; son ideas intangibles y universales, ajenas a cualquier valoración. Varón y Mujer aparecen en el Universo Mental; son consecuencia de los roles sociales desempeñados. Macho y Hembra se muestran en el Universo Objetal y son reconocibles por sus rasgos físicos. El vocablo “hombre” se refiere indistintamente a varones y a mujeres.

   Estamos acostumbrados a percibir a los otros homínidos solo en el Universo Objetal, en el que son Macho y Hembra según sus cuerpos físicos. A partir de ahí se origina una gran tergiversación por no distinguir en aquellos los otros tres universos. Hay, por tanto, que depurar nuestra percepción así como el lenguaje que utilizamos para ver plenamente la realidad humana, según lo explicado con anterioridad de los 4 Universos.

   Si miramos a un varón japonés y a un varón europeo, ambos son diferentes en el Universo Objetal, pues sus rasgos físicos no coinciden. También lo son en el Universo Mental, pues sus comportamientos, usos, costumbres, modas, etc. son diferentes. Ahora bien, son iguales en el Universo de las Ideas pues ambos expresan a lo real Masculino y a lo virtual Femenino. Desde aquí son ya esencialmente lo mismo en Hombre.

La unidad real-virtual

   Aunque un varón se sienta masculino, vive también virtualmente su idea de femenino. Cuando conoce a una mujer que le gusta, se excita en consecuencia su femenino virtual. Si éste no existiera, no sería entonces afectado por la mujer, la vería simplemente como un objeto más del Universo Objetal.

   Un ejemplo, aunque sea literario, es el de D. Quijote de la Mancha. Éste, como masculino real, se encomienda siempre a la Bella Dulcinea como su femenino virtual. Rechaza D. Quijote, por tanto, a las prostitutas del mesón porque no cumplen con su puro femenino. También lo hace a Dulcinea del Toboso pues, como mujer en el Universo Mental, sube a horcajadas en la burra y huele a ajos crudos. Queda ya Aldonza completamente separada de él en el Universo Objetal.

6.2. El árbol sexual de la vida

Sexualidad personal

   El Cuadro 8 resulta como unión de las dos concepciones anteriores. Aparecen 22 enlaces entre los nodos circulares en una bella composición de la estructura de la sexualidad y del pensamiento, que con sus triángulos tesela el plano existencial.

   El eje central de Mirada, en la que se integran los 4 Universos, funciona como un espejo doble respecto a las 2 ramas laterales. Para encontrar un nativo biológicamente hembra su ideal en Hombre recorrerá el camino ascendente por Mujer y Femenino, quedando virtual el camino paralelo al otro lado del espejo.

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Cuadro 8. Mirada, dualidad y sus 22 enlaces. El árbol sexual de la vida.

6.3. Feminismo y Femininismo

La mujer puede adoptar comportamientos de varón y viceversa

   Así, por ejemplo, una nativa hembra puede conectar mentalmente con su virtual varón propio. Esto es posible porque Varón es sociomental y, por tanto, en parte culturalmente modificable, pudiéndose alterar en consecuencia las relaciones entre los roles de los varones y de las mujeres. De aquella manera, lo que para la mujer era vivido solo como varón virtual-mental pasa a ser en parte para ella varón real-mental, al asumir roles que eran mantenidos como propios de los varones.

   Ahora bien, hay que tener en cuenta que muchos roles de los varones no son específicamente culturales, sino que provienen propiamente de Masculino. En este caso, si la mujer los adapta para sí, se le abre la rama ascendente virtual hacia Masculino transformándose en masculino-real para su conciencia, lo que traslada a su comportamiento social y personal como Feminismo. Hay que prestar mucha atención a este fenómeno, para que la mujer no acabe rechazando de natura al varón, lo que puede generar agresividad en éste. 

   Si los movimientos feministas bebieran de la fuente Femenino, la vida social sería muy bella y mejorarían mucho las relaciones entre las parejas humanas. En la Cosmosociedad tienen prioridad social y especial protección la maternidad y la infancia, cuya frontera no es vulnerada por el Estado. Los principios de las mujeres no son entonces feministas sino femininistas, con la vivencia de Femenino.

6.4. La dualidad de Femenino y la Purificación de la pareja

La vivencia dual de Femenino

  Expresamos dicha dualidad en sus componentes femenino-lunar y femenino-venusino en el Cuadro 9. La mujer tiene que integrar en su comportamiento su dualidad femenina como lo hace la vida en su propio cuerpo. La integración de la dualidad femenina de la mujer y su comprensión por el varón son dos ideales humanos.

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Cuadro 9. La integración de la dualidad sexual en la mujer.

La purificación en la pareja

   Es necesaria, por tanto, la purificación mutua de la pareja para vivir felizmente y facilitar así la procreación. Los sentimientos que producen la atracción son afines, pero pueden haber generado, anteriormente a conocerse, personajes con distinta orientación. La vida en común debe incluir entonces la purificación de los personajes enfrentados. Escuchemos el siguiente diálogo, que nos muestra el ideal de pareja purificada:

          Diálogo Venus-Marte

          En ella sonreía: ¿Quién eres?

          Él se miraba: ¡yo soy!

          Y dijo él: ¿Quién eres tú?

          En ella calló: ¡yo-soy-tú!

          Y soñaron:

          Soy en ti sin mí.

          El silencio se acurrucó en el aire,

          cuando otra voz repetía:

          Sí, y, siempre;

          yo-el-eco.

7. LA CREENCIA EN DIOS Y LA EXISTENCIA DE DIOS. 

   Señalo que mi sensibilidad al tema de la Creencia en Dios se remonta a los 11 años, durante el bachiller, cuando le rebatía al sacerdote de Religión las pruebas que aducía para demostrar la Existencia de Dios. Añado que aquel sacerdote era un hombre excepcional y muy ecuánime, porque a pesar de mis discrepancias me daba al final de curso la Matrícula de Honor.

7.1. La creación de Dios por el yo

La experiencia de la Humanidad

   Primeramente advertimos la analogía entre creer en la existencia de Dios o no. El yo que dice que no cree en Dios se engaña, pues aunque él lo vea así, en su mente tiene que estar la concepción de Dios para poder negar su existencia el yo; es decir, también cree en Dios sin reconocerlo.

   Puede parecer soberbia o incluso ser demoníaco, decir que Dios no existe. Aunque puede también parecer adocenamiento decir que existe, basándonos “humildemente” en la experiencia masiva de creencia de tanta humanidad, lo que también puede ser demoníaco, según la función embellecedora de Iblis, que hemos visto.

Es el yo el que crea a Dios

   Entiendo entonces que para ver definitivamente el tema de la Existencia de Dios, hay que referirse a la ya conocida relación entre yo y yo o Atman o Ser Individual. El yo percibe que hay algo “más allá de lo que él es”, o Intuición de Dios, y en esto no se engaña.

   Ahora bien, concibe al Dios buscado como lo que él no puede ser. Lo crea además con el principio divino de imagen y de semejanza, como sujeto con personalidad y como objeto con estas propiedades que él no alcanza, como las siguientes: Omnipotente, Eterno, Alfa y Omega, etc.

La creación de un falso dios

   De hecho se cree en un falso dios, que ha sido cristalizado en la mente por las religiones, apoyándose en la naturaleza de yo y que, por tanto, no tiene existencia real. Aquello es un gran peligro para la evolución humana, pues la Religión se apodera del principio creador del creyente, privándole así de la recepción directa vitalizadora y trascendente de dicho principio.

   Ahora bien, como la Humanidad a través del tiempo y del espacio mantiene y alimenta la creencia en Dios, éste realmente existe como dios en la Mente Colectiva de esta humanidad, pero solo como una creación terrestre de los homínidos.

   Según las recientes concepciones científicas de la generación del Universo, todo se explica por sí mismo, no es necesaria la creencia en Dios como Sujeto Creador.

La realidad de Dios

   La verdadera Intuición de Dios es como Silencio Universal, en el que eclosionan las 22 vibraciones esenciales emitidas por el Alfabeto del Pensamiento, que veremos en el Apartado 8; el conjunto es Música Celestial. Es similar a como brotan las notas musicales de los silencios. Sin estos, no habría música.

   El compositor, si es genial, escucha aquélla Música e intenta plasmarla en una partitura para que sus notas sean transmitidas por un instrumento musical. Si el intérprete es genial debe transportar a quien le escucha a la realidad de la Música Celestial.

                            SILENCIO Y CREADOR

                      Creador no es semejante a un pintor

                      y aunque yo crea que Él me pinta

                      sobre un lienzo concavovexo,

                      que no tiene la cuarta dimensión.

                      Por eso, mi yo real se mira,

                      allá, en la mirada del pintor,

                      aunque en Creador es solo esto:

                      Silencio en toda la Creación.

   Todo lo anterior es distinto a la trepidante música moderna, que es ruido terrenal. No debe ser escuchada porque aumenta la desviación humana de su evolución cósmica. No hay que bailarla, porque al hacerlo en Masa se pervierte el pensamiento alfabético (pa) de “Comunión.17” del AP y al levantarse del suelo se degrada la de “Desprendimiento.18”. Ambos (pa) proceden de las 22 vibraciones esenciales emitidas por el AP y que aparecerán más adelante en el Cuadro 15 del AP en el Apartado 8.

   Hay que prestar muchísima atención a cómo están encarnando los pensamientos alfabéticos de la Dimensión Cósmica, pues actualmente aumentan en mayor grado la desviación humana ya existente. Son ejemplos: las Nuevas Tecnologías y sobre todo el abuso de Internet; otro, como hemos dicho, es la música moderna trepidante, la cual incluso no se debe mirar, pues como imagen penetra en el cerebro y ahí se queda.

7.2. D os Innombrable Judío, el número 22 y el número π

La concepción del D os Innombrable

   En 1.988 asistí a una conferencia sobre la Cábala y quedé impresionado por la existencia del D os Innombrable y por el número 22, que se le atribuía y que desconocía, por lo que quise entenderlos. Una voz interna me decía repetidamente, no obstante, que la naturaleza de aquellos provenía de la del número π.

   Tenía pues que aplicar la naturaleza del número π contenido en toda circunferencia al conocimiento del D os Innombrable y del número 22. Consideré entonces la Circunferencia Original de toda circunferencia, a la que apliqué el conocimiento adquirido de “medir su longitud” con el “Diámetro” D.

El encuentro del D os Innombrable

   Se tiene en cuenta que siempre salen en la medición de toda circunferencia 3 veces el Diámetro y un arco menor de longitud 0,141592… de infinitas cifras; es decir el número π = 3,141592…. Para un mayor acercamiento apliqué entonces el mismo principio de fractalidad, en esta ocasión a los 3 Diámetros, que resultan sobre la circunferencia.

   Resultó apropiada la división de los 3 Diámetros por 7, por lo que la Circunferencia Original quedaba dividida en 3 x 7 = 21 arcos racionales cognoscibles, de longitud D/7= 0,142857…, y otro final 22 menor e irracional de longitud 0,141592…, como se expresa en el Cuadro 10 en los 4 arcos formados por los arcos: D1 D2, D3 D4, D5 D6 y D6 D1.

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Cuadro 10. Los 21 intervalos accesibles y el 22 del D os Innombrable.

   Casi coinciden los arcos, pero no, el arco final con número 22 resultante en aquel símbolo circular, que es admitido como Símbolo de Dios Creador, tiene la naturaleza atribuida al D os Innombrable. Resulta ser computable π, por lo que puede ser conocido este número poco a poco y, por tanto, también el D os Innombrable.

El conocimiento del D os Innombrable me condujo al AP

   En el Cuadro 10 aparecen los tres Diámetros utilizados en la “medición” y los 22 arcos resultantes. Esta circunferencia, representativa de la Circunferencia Original, me permitió conocer el Alfabeto del Pensamiento, que aparecerá en el Apartado 8. Realmente es al contrario, la Circunferencia Original es la que proviene del AP, pero lo estoy contando con la secuencia que a mí me sucedió. ¡No se detiene pues nuestra investigación! “Va más allá de…”.

   Aceptamos que es acorde asimilar con números aquellas grandes intuiciones de lo divino, lo que es habitual en la Religión. Ya Pitágoras también decía que “los números son la esencia de todas las cosas”. Esto ha sido refrendado en la actualidad por los físicos vanguardistas, pues suponen que existe el Universo Numérico, siendo lo más original más allá de todo lo concebible y de lo no concebible; aparece representado en la portada del libro APyCS.

Concepciones análogas al D os Innombrable

   Tiene concepciones similares en otras religiones: 1) En el Hinduismo es Nirguna-Brahman, con el que ninguna relación causal puede ser establecida y que no ha nacido, ni nacerá jamás; 2) En el Cristianismo con Dios Trascendente; 3) Mahoma dice que hay un “Libro Divino” o arquetipo al que solo llegan a conocer los puros y que él personalmente no llegó a leerlo, pero que Alá le reveló algunos fragmentos.

   Cabe pensar entonces, que cuando Mahoma se dedica a la Política en los años 620 y 621, lo que dice está personalizado y es discutible. La “Parte no Revelada del Libro Divino” es pues análoga al D os Innombrable. Corán: ...conocer los puros 56 76, 85 21, 43 2, 80 13;..comunicación 75 16.

7.3. También la integración de las dos diosas Griegas Ceres-Proserpina representan el número 22

Las diosas griegas Ceres-Proserpina, como diosa única

   En la cultura griega hay dos diosas mitológicas, cuyo significado conjunto enlaza también con la intuición del D os Innombrable. Como se expresa en el Cuadro 11, Perséfone (Proserpina Griega) con su madre mitológica Deméter (Ceres Griega) eran consideradas como una única diosa. Toda mi vida ha sido dirigida por la influencia y presencia de Perséfone, aunque sin yo saberlo, hasta que finalmente lo supe cuando escribí el libro APyCS, editado en 1.994.

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Cuadro 11. Perséfone o Dimensión Absoluta de la Conciencia.

   En el Alfabeto del Pensamiento, que veremos posteriormente en el apartado 8 del que se deduce el Cuadro 10, el arco 2 se manifiesta con naturaleza lunar, por lo que madre e hija en una sola diosa forman el número 22. Numéricamente y por su propia concepción aquellas diosas se asocian pues al D os Innombrable.

            CANTO A DEMÉTER-PERSÉFONE

          Creo que mi vida nace en ti,

          ¡más allá! en la entraña del cielo,

          que encubre virginal el velo

          de tu sueño sideral de mí.

          Me mueves sin limitación.

          Me miras en mi mirada.

          Sé que siente tu corazón

          mi vida de ti desviada.

          Si en mí, tu semilla germina,

          yo de la Tierra me desprendo.

          Resucita así mi alma en divina,

          su fuego en tu seno consumiendo.

          Eres tú Virgen de mí,

          Madre de todo en ti.

7.4. Símbolo de Perséfone Romana (Proserpina), de acuerdo con la Teoría Física de Supercuerdas

Coincidencia del Símbolo de Perséfone con el de la Teoría Física de Supercuerdas

   En el Cuadro 12 se ve: 1) La coincidencia del símbolo adoptado para Perséfone, como figura de 4 picos, con el de la creación del Universo, según la Teoria de Supercuerdas; 2) El símbolo contiene a los de las diversas religiones, como: la Cruz Cristiana, la Luna Musulmana, los del Yin y el Yang, el Círculo Interior del Grial y el Círculo Exterior Judío circunscrito a la Estrella de David.

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Cuadro 12. Confirmación científica del Símbolo de Perséfone. 

Ejemplos de Perséfone y de su símbolo

   El Símbolo de Perséfone fue un descubrimiento personal (1.994) tras preguntarme cual sería el símbolo de la 4ª Dimensión o Dimensión Absoluta; me apareció entonces la figura de 4 picos, que hemos visto en el Cuadro 12.

   Posteriormente (2.005) comprobé que era la imagen de la Teoría de Supercuerdas y que había proliferado su uso y concepción, como se ve en el Cuadro 13. Debido a su universalidad tiene que estar visible para los niños en todas las escuelas de la Tierra. ¡No habría entonces guerras!

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Cuadro 13. Diversas manifestaciones de Perséfone.

8. BREVE INTRODUCCIÓN AL ALFABETO DEL PENSAMIENTO.

   Lo que vamos a hacer seguidamente es esbozar una brevísima explicación, que permita comprender mejor el artículo y el libro. En éstos se promueve la evolución del “Homo sapiens” al nuevo homínido, que es conocido científicamente como “Homo intelligentia”.

8.1. Existencia del Alfabeto del Pensamiento 

   Hay algo universal que está ahí y que origina manifestaciones comunes en las diversas culturas, en los distintos lugares y a lo largo de la Historia. Eso que está ahí y que genera pensamientos básicos comunes es la manifestación de la universalidad del Alfabeto del Pensamiento, cuya existencia se comprueba en el Cuadro14. Es necesario descubrirlo, porque si lo hacemos, habremos encontrado aquello original que buscamos para armonizar la vida en la Tierra.

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Cuadro 14. Existe el Alfabeto del Pensamiento.

   Podemos afirmar, en suma, que es como si existiera comparativamente un “Gran Instrumento Musical Circular”, al que llamamos aquí Alfabeto del Pensamiento. Éste emite, por medio de los arcos o “cuerdas musicales” que lo componen, las 22 vibraciones esenciales generadoras de todo lo existente. Se comprende entonces que se utilice la Circunferencia Original como Símbolo de Dios Creador. Ya dijimos anteriormente que la concepción de Dios es, por el contrario, la que emana del AP. 

   Dicha concepción se descubre en el libro de una manera directa e independiente a la de la Teoría de Supercuerdas. Diremos además que las 22 vibraciones esenciales, que aquéllas arcos-cuerdas emiten, se expresan también en la Conciencia Humana por medio de 22 pensamientos alfabéticos, o pensamientos básicos comunes (pa), generadores de todo lo que pensamos. Lo hacen según las 4 Dimensiones de la Conciencia: Personal con 7 pa, Social con 7 pa, Cósmica con 7pa y Absoluta con 1 pa. Aquellos pensamientos alfabéticos generan en nuestro Sistema Solar los arquetipos planetarios.

8.2. Representación del AP y su relación con el Grial

El AP se expresa mediante 22 pensamientos alfabéticos

   Sentimos que, cuando un instrumento musical emite la vibración sonora “do” se genera la vibración mental correspondiente a dicha nota escrita “do”. También al pronunciar las palabras escritas, que aparecen seguidamente, se “escuchan” las vibraciones de los 22 pensamientos alfabéticos. El compositor de la música cósmica, como figura en el libro, es el número π. Las palabras sonoras que los expresan y que aparecerán también en el Cuadro 15, son las siguientes: Ideal, Idea,.., Consumación, Perséfone:

          LOS 7 PENSAMIENTOS ALFABÉTICOS PERSONALES

          Ideal.1 e Idea.2

          Enlace.3 y Verificación.4

          Unión.5 y Estabilización.6

          Atención.7

          LOS 7 PENSAMIENTOS ALFABÉTICOS SOCIALES

          Avance.8 y Límite.9

          Involución.10 y Evolución.11

          Retroacción.12 y Desintegración.13

          Purificación.14

          LOS 7 PENSAMIENTOS ALFABÉTICOS CÓSMICOS

          Eclosión.15 y Transubstanciación.16

          Comunión.17 y Desprendimiento.18

          Individuación.19 y Resurrección.20

          Consumación.21

          EL PENSAMIENTO ALFABÉTICO ABSOLUTO

          Perséfone.22-0

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Cuadro 15. El Círculo Original y los 22 pensamientos alfabéticos.

Su relación con el Grial 

   En la frontera D4 D5 entre la Dimensión Social y la Dimensión Cósmica del AP aparece el Símbolo del Grial. Representa el Hombre Integral en el que el Círculo, representando al Espíritu, se transmite a la receptividad de la Luna, encarnando así en la Tierra, que se muestra por la Cruz.

   Aquella simbología la representa el sacerdote católico en la Eucaristía al introducir la Hostia en el Cáliz. Su imagen biológica es el espermatozoo fecundando el ovario de la hembra. La Mujer actual tendría que considerar que en su genitalidad oficia la Vida, porque entonces su vida sería Vida en su vida; espero que este sentimiento florezca en la cultura del "Homo intelligentia".

   El caballero Parsifal, miembro de la Tabla Redonda del Rey Arturo, revestido de su pureza y con la encomienda de dios, se le muestra el Grial. Según este mito medieval, a continuación, Parsifal lucha y decapita a los reyes de todos los reinos.

   Se quiere significar así, que para que emerja una cultura nueva tiene que desaparecer la anterior. El dios encarnado de la vieja cultura muere para que haya una nueva encarnación de dios. En el AP pues la mente sociopersonal tiene que depurarse para emerger como mente cosmosociopesonal en la Dimensión Cósmica. La potencialidad del Grial se expresa en el Cuadro 16.

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Cuadro 16. El Símbolo del Grial.

9. EN ESTOS TIEMPOS APOCALIPTICOS ES NECESARIO CONOCER LA ENTIDAD ARQUETÍPICA DIABLO.

   Es ahora más necesario que nunca asumir la existencia de la entidad arquetípica Diablo. Mora, como otros arquetipos, en el Inconsciente Colectivo de la Humanidad. No se trata pues de alguien con rabo y con cuernos, como se le suele representar en la simbología. Para ver su significado y su función veremos inicialmente las nociones de Bien Terrestre y de Mal Terrestre.

9.1. El Bien Terrestre y el Mal Terrestre

Bien-satisfacción y Mal-insatisfacción

   El yo, que creemos ser y que nos representa, llama Bien a lo que le permite eliminar sus necesidades, porque alcanza así satisfacción, aunque sea efímera. El yo llama Mal, por el contrario, a todo aquello que le impide saciar sus necesidades, ya que por ello experimenta insatisfacción y ésta permanece además como algo desagradable en la mente. Existen pues estas 2 dualidades básicas terrestres: bien-satisfacción, la cual se completa con mal-insatisfacción.

   Se manifiestan también el Bien y el Mal en la interactividad del sistema social, debido a los ideales y normas que en aquél se generan. Serán considerados buenos los que los acepten, defiendan o expansionen; serán en cambio malos aquéllos que los rechacen, ataquen o restrinjan.

El Bien y el Mal están enlazados y también unidos

   El Bien y el mal están enlazados por ser elementos duales, como se ve en los siguientes ejemplos:1) El grupo de sujetos A de un país llama su bien a satisfacer su necesidad de consumir el producto x, pero esto mismo es el mal del grupo de sujetos B, que no lo pueden consumir porque es escaso; 2) El bien del águila es cazar al conejo, lo que para éste es su mal o viceversa.

   El Bien y el Mal están unidos además establemente de la siguiente manera: cuanto más avanza el Bien más lo hace el Mal y éste puede producir el Bien o a la inversa. Del primer caso está el ejemplo de la policía y la criminalidad organizada, pues cuanta más científica es la primera más lo es la segunda. Del otro caso se tiene el ejemplo de una enfermedad grave, pues inicialmente aparece como mal; pero una vez que se ha recobrado la salud, la nueva perspectiva vital aparece entonces como bien.

9. 2 El Diablo se manifiesta en el AP

El Diablo aparece por los pensamientos alfabéticos (pa) 8 y 9 del AP

   Con los pa Avance.8 y Límite.9 se inicia la Dimensión Social (DS) en el AP. Se corresponden, según se explica en el libo APyCS, con la conciencia planetaria de Saturno, la cual es asimilada a la del Diablo en la Mitología y en el libro APyCS.

   El Diablo es el que gobierna en el bien y en el mal terrestres, así como en todas las organizaciones sociales. Es un ejemplo la tentación del Diablo a Jesús de Nazaret ofreciéndole el gobierno de todos los reinos terrestres. Expresamos todo lo anteriormente dicho sobre el Bien y el Mal en el Cuadro 17.

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Cuadro 17. Saturno o Diablo que rige el Bien y el Mal Terrestres.

La encarnación de la onda celeste Saturno en la Tierra

   En el Cuadro 18 se expresa la encarnación en la Tierra de la vibración celeste Saturno. La onda terrestre, representada simbólicamente por la serpiente enroscada en el árbol, que se mueve como una onda sobre el suelo, le aguarda para “abrazarlo”. El árbol nos recuerda al árbol de la Ciencia del Bien y del Mal en el Paraíso.

   Aquella imagen nos muestra pues que la Tierra esta entregada al Diablo, ya desde el principio, debido a la permanente influencia del arquetipo Saturno. Le es necesario pues al “Homo sapiens” tener sentimiento de especie para “ir más allá” de lo exclusivamente terrestre y que su evolución sea cósmica. Solo así la especie humana se mantendrá en la Tierra y entenderá además el mensaje de los virus, como se ha desarrollado en algunos artículos.

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Cuadro 18. La encarnación en la Tierra del ángel como Diablo o vibraciones esenciales 8 y 9.

9.3. El Diablo en la Religión y en la Mitología

El Diablo en el Corán

   En el Corán, Azora xv, entre las aleyas 30 a 42 dice lo siguiente Iblis (Diablo) a Alá antes de la creación del hombre:
…Porque me extraviaste les embelleceré sus malas acciones en la tierra y los extraviaré a todos, a excepción hecha de quienes, entre ellos, sean tus servidores devotos…. Esto debe ser especialmente escuchado por todos y especialmente por los musulmanes.

   Son muchísimos entonces los que creen que están realizando el Bien, cuando lo que realmente hacen es servir al Diablo. Esto lo tenemos siempre en cuenta, como situación de partida, para poder entender a la Humanidad y lograr entonces su evolución.

El diálogo permanente Cielo-Tierra en el hombre

   El dios Saturno, que representa al Diablo en la Mitología, unido con su madre la Tierra, o diosa Gea, cortó los testículos a su padre cósmico el dios Urano, privándole así de la creación directa sobre la Tierra. Aquellos dos dioses Saturno y Gea mantienen, por tanto, el poder sobre lo terrestre, pero orientando lo que es puramente celeste hacia el Cosmos, que es el reino de Urano.

   Hay pues un diálogo permanente en nosotros: el que nos desvía hacia lo terrestre y el que nos orienta hacia lo celeste, gobernados por el Diablo como entidad arquetípica en el Inconsciente Colectivo. Con ayuda del Discernimiento el hombre puede orientar su vida hacia el mensaje cósmico que anida en aquél.

   He explorado diversas tentativas para solucionar el problema de decadencia de esta humanidad, que expresamos en el Cuadro 19; pero finalmente creo que la solución definitiva es la que se ofrece en mis escritos.

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Cuadro 19. Expresión de la Decadencia Humana.

10. LA DEMONIZACIÓN DE LA CULTURA.

10.1. Es necesario reconocer en nosotros al Demonio como Lucifer y como Satán 

La demonización es la clave de la desviación de la evolución humana, que rechaza entonces el mensaje de regeneración del Cielo. 

Descubrir al Demonio

   El Demonio, en cambio, es una creación humana en la Mente Colectiva, cuando la sociedad entroniza al Diablo exclusivamente en los temas terrestres sin que haya motivación celeste. Nuestra cultura está demonizada porque vive en función de las demandas terrestres de los homínidos. La función del Demonio es atarnos, sin orientación cósmica, a lo exclusivamente terrestre mediante las figuras correspondientes de Lucifer, o Bien exclusivamente terrestre, y de Satán o Mal exclusivamente terrestre.

   El Papa Francisco se refiere con espanto y temor a las tentaciones que le somete el Demonio; añade que no hay que dialogar con él, pues nos conoce sobremanera. Aquéllas las describe como muy engañosas, constantes y que se repiten, pero esto que le ocurre a él es extensivo para todos los homínidos, pues la Humanidad está Demonizada. Incluso los que creen vivir enlazados al Cielo, lo convierten en “fenómeno terrestre” con los ritos, preceptos religiosos e imágenes a las que adoran.

   El Papa tiene que centrarse casi exclusivamente en la Purificación de la Humanidad y no inmiscuirse en los temas sociales y políticos, que no son de su competencia. Entonces el Demonio se alejará de él, incluso con una sonrisa. ¡Solo hay AMOR!

   En definitiva, la Mente Personal y la Mente Colectiva de esta humanidad están abducidas por el Demonio; no existen entonces realmente ni el yo ni el nosotros; se convierten en una ficción frente a aquél. ¡Mientras que esto no se vea, el Bien y el Mal reinarán como Lucifer y Satán en la Tierra sin solución!

10.2. La encarnación de Lucifer en el Buenismo de la Inmigración Ilegal y la de Satán en el Malismo de las Ideologías Políticas

La encarnación de Lucifer en el “buenismo”

   Lucifer suele encarnar en el "buenismo irresponsable", por medio del cual el homínido experimenta una exaltación de la libido personal sin tener en cuenta los males futuros que pueden acarrear sus actos. El “buenismo irresponsable” está haciendo mucho daño a la verdadera integración entre culturas.

   Aquél es el caso de la acogida indiscriminada de la inmigración africana, cuyas barcazas son modernos caballos de Troya. Hay que tener en cuenta, que las leyes de asistencia a los náufragos se hicieron aplicables para embarcaciones regulares en peligro de hundimiento. Hay entonces la obligación de salvarlos, ya que si son verdaderos náufragos.

   Aquello es bien distinto a subirse voluntariamente a un cayuco y adentrarse en el mar esperando ser salvados por el “buenismo irresponsable”; pagan incluso un alto precio por el viaje. Estos no son náufragos y no les corresponden, por tanto, las leyes de salvamento.

   Son generalmente hombres fuertes y con buena salud que se adentran con valentía en el mar. Aunque si tienen la certeza de que no serán recogidos, seguro que no se embarcaran, quedando así liberado de la presunta responsabilidad el posible país de destino.

   Se especula además, que todo el fenómeno migratorio está promovido por algún grupo plutocrático, con el propósito de destruir sobre todo lo que ahora es Europa, que sería poblada por grupos dispersos sin agrupamiento social y económico.

   Nosotros, sediciosos y con escasísimo sentimiento social, estamos aceptando nuestra propia destrucción, que nos ocultan los políticos con mensajes “buenistas”, que asumen sin crítica la población. Confiamos en unos Gobiernos, que han dado lugar a esta situación y a la que solo dan temerosas y tibias respuestas.

   Hay que hacerse también las siguientes preguntas: ¿Qué actitud adoptaran los inmigrantes frente a un desorden mundial, provocado por alguna catástrofe, como puede ser el de una guerra en la que desaparecen los recursos del país y en el que su Ejército está fuera? y ¿Cómo reaccionará la población autóctona que suele ser egoísta y poco aguerrida?

La verdadera ayuda a los inmigrantes

   Su acceso a los puertos de algunos países europeos está siendo facilitado por la misma policía, que posteriormente tendrá que enfrentarse a ellos en cruenta lucha urbana. Hay que tomar medidas frente a esta situación, porque si no se adoptan, difícilmente la población natural desintegrada podrá subsistir y alcanzar la Cosmosociedad. Téngase en cuenta, por ejemplo, que dentro de 25 años el 40% de la población francesa será musulmana y que actualmente en UK el 20% lo es.

   Hay que ayudar a los posibles inmigrantes, pero estando estos situados inicialmente en sus propios países, mediante acogida selectiva por el país de destino. A estos hay que seleccionarlos para formarles después mediante su trabajo en el país de acogida. Son devueltos periódicamente a sus países de origen, pero dotándoles de asistencia financiera para que puedan impulsar el desarrollo de su patria original; quedan así enlazados a los países que les ayudaron. Posteriormente se vuelven a recoger nuevos inmigrantes.

La encarnación de Satán en las ideologías

   Los principios satánicos encarnaron en las ideologías del siglo pasado, que sedujeron a una población abandonada política y socialmente. Se ofrecían entonces soluciones a los “males” presentes, prometiendo el bien futuro, con los mismos principios demoníacos que habían generado dichos males. Esto es un absurdo metafísico, que ocurrió con las siguientes ideologías:

   El Liberalismo no trajo la pretendida libertad y proliferó en Francia la guillotina degollando a la población monárquica; el Comunismo masacró a la sociedad burguesa existente, pero no trajo la comunión de los trabajadores; el Nazismo engañó a las ilusiones reprimidas de los homínidos y atrajo posteriormente la II Guerra Mundial.

   La solución viene sobre todo de la mano del Amor a la Verdad y del Discernimiento entre el Bien y el Mal, que es el encargo que se da a Adán y Eva en el Génesis, los cuales aparecen en el Cuadro 20.

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Cuadro 20. El conocimiento del Bien y del Mal.

11. ANIDAMOS EN EL CIELO PLANETARIO.   

Somos Tierra en el Sistema Solar

   Aunque algunas veces tomamos constancia de que estamos sobre un planeta, solemos olvidar que éste forma parte unida e inseparable del Sistema Solar. Realmente somos Tierra en un Cielo Planetario con origen solar. Vamos pues a acercarnos a nuestros compañeros de viaje estelar mirando al Cuadro 21.

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Cuadro 21. Las conciencias planetarias “escriben” el guion de una gran obra cósmica, que nosotros representamos en la Tierra.

11.1. Seguiremos la aspiración de conocimiento de los antiguos sabios 

   La sabiduría antigua relacionó, con gran intuición, el devenir celeste con el acontecer terrestre. Siguiendo pues su proyección de pensamiento, veremos que las conciencias planetarias, manifiestas en el Cuadro 21, generan el guion que representamos en el escenario de nuestras vidas.

   En la Filosofía Griega se fundamenta que los humanos son realmente encarnación de las Conciencias Planetarias del Sistema Solar denominando dioses a aquellas Conciencias. Aquello funcionaba así, aunque la Ciencia y el Catolicismo lo rechacen actualmente.

Jung enlazó la idea de arquetipo con la del dios planetario mitológico

   Según Jung existe el Inconsciente Colectivo, en el que mora todo el posible conocimiento, lo que es análogo a la 4ª Dimensión y de lo que es una copia Internet, porque más puro y mejor de lo que ésta nos aporta lo hubiéramos alcanzado por una evolución natural de especie.

   Asimila Inconsciente Colectivo al Olimpo de los dioses y dios planetario a arquetipo. Estos se manifiestan en las mitologías, en los cuentos, en las fantasías creativas, etc. No lo hacen ni en el pensamiento lógico ni en el método científico.

   El Inconsciente Colectivo esta comunicado con el Inconsciente Personal y éste se proyecta en el Consciente Personal del homínido generándose finalmente por extensión yo. Éste se cree que piensa, pero realmente es pensado. Realmente 6 segundos antes de que se tome una decisión ya lo ha hecho el cerebro.

La oposición de la onda terrestre a la onda celeste

   En el cuadro interno del Cuadro 22 se ve bien lo que estamos presentando sobre el carácter creador del Sistema Solar en la Tierra. Hay un concurso musical y lo gana Apolo (dios Sol) con su lira, que lleva en la mano. Pan con la flauta es el perdedor. Dicho resultado es irremediablemente aceptado, aunque asumido a la fuerza, como expresan los tres cuerpos. Hay pues oposición de la Tierra al Cielo; esto es también el principio físico de acción y reacción.

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Cuadro 22. La supremacía de la onda celeste sobre la terrestre.

11.2. Aportaciones científicas sobre los arquetipos planetarios 

Influencias planetarias sobre el acontecer social

   Están muy claras y conocidas las influencias entre el Sol, la Luna y la Tierra, pero también existen entre planetas, cuyo fenómeno es conocido como precesión planetaria. Así, por ejemplo, Neptuno fue descubierto porque se observaban perturbaciones en la órbita de Urano, supuestamente debidas a otro planeta, que fue descubierto con precisión de 1 grado. Todas estas influencias planetarias gravitan sobre nosotros, que estamos subidos al planeta Tierra.

La sincronicidad entre los descubrimientos de planetas y su encarnación social

  Seguimos relacionando la acción de las conciencias planetarias sobre el Sistema Humano, comprobando la relación de los descubrimientos recientes de Urano, Neptuno y Plutón con sus reacciones sociales inducidas. Están además en la relación 1-2-3 por los años que tardan en recorrer sus órbitas respectivas: Urano 84 años, Neptuno 164 y Plutón 247; forman pues una unidad cósmica. 

   En 1.846 fue descubierto el planeta Neptuno, lo que presenta sincronicidad con el desarrollo de la Teoría del Caos, la cual mantiene naturaleza caótica neptuniana. Aproximadamente en aquella fecha había también sincronicidad con el Manifiesto Comunista, de naturaleza neptuniana, el cual estaban redactando K. Marx y F. Engels.

   Existe la misma circunstancia anterior entre descubrimiento y repercusión social, con el descubrimiento de Urano (1.781) y la aparición del Liberalismo y la de Revolución Francesa en 1.789. Así ocurre con Plutón (1.930), buscado desde 1.920, y el Nacionalsocialismo, que emergió en aquellas fechas. Coinciden además las influencias de dichos planetas con las descripciones que se hacen de ellos en las mitologías griega y romana. Todo lo anterior se encuentra muy desarrollado en el libro APyCS, donde también se puede ver sus relaciones con las características astrofísicas de los planetas. Expresamos en el Cuadro 23 cómo aquéllas ideologías son devoradas por las Masas.

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Cuadro 23. El Liberalismo, el Comunismo y el Nacionalsocialismo son devorados por las Masas.

Son sincrónicos pues la toma de conciencia de la existencia de un planeta y su subsiguiente influencia en el pensamiento humano. ¡Es sorprendente!

11.3. Los arquetipos son vibraciones 

La naturaleza vibratoria de los arquetipos

   Tenemos en cuenta el ejemplo de la luz en la Mecánica Cuántica con el fenómeno de la doble rendija. Se comprueba que la luz tiene naturaleza ondulatoria y corpuscular. Asimilamos la onda a la vibración de los arquetipos planetarios que encarnan. El corpúsculo fotón, es comparable a los homínidos encarnados.

   La tragedia es que los homínidos ni son humanos ni son dioses. Además los arquetipos no son ni corpóreos ni humanos, aunque así se expresan en la Mitología para transmitirlos a los homínidos de una forma sencilla. Tienen naturaleza vibratoria y se propagan como ondas. Se pueden “escuchar” en los Planetas de Gustav Holst por Deutsche Grammophon.

Algunos ejemplos de la naturaleza vibratoria de los arquetipos que sentimos

- SOL: Se siente el calor y la protección personal de alguien.

- LUNA: Nos emociona el afecto maternal.

- MERCURIO: Vibra entre las diversas alternativas que aparecen para elegir una de ellas.

- VENUS: Nos agita en el instinto sexual.

- SATURNO: Nos incubamos en su acogida y en su organización social.

- MARTE: Nos impulsa hacia el acto sexual para realizarlo.

- JÚPITER: Vibra como jerarquía en el desarrollo de la organización social.

- PLUTÓN: Cuando hace eclosión en nosotros una substancia mental bañada por una explosión de energía ilimitada, se propaga entonces su Energía Cósmica.

- NEPTUNO: Si nos desprendemos de las ligaduras terrestres y entramos en comunión con el Universo, nos envuelve su Amor Cósmico.

- URANO: Cuando desbordamos las fronteras sociales de Saturno y resucita en nosotros la individualidad, que realmente se es, nos invade la libertad que es libre de condicionamientos, iluminada por su Inteligencia Cósmica.

- PERSÉFONE: Si se ve que cada secuencia del abanico espacio-tiempo es una proyección del espacio absoluto, nos sonríe con su rostro de 4 Lunas.

12. HOMÍNIDO TERRESTRE Y HOMBRE CÓSMICO.

12.1. El diálogo humano con los arquetipos

Leyes terrestres frente a leyes cósmicas

   Los planetas van variando continuamente sus posiciones a lo largo de sus órbitas. Envían así sus “mensajes de cambio permanente”, que son recibidos por la vida terrestre impulsándola a evolucionar según las leyes cósmicas, de las que están, no obstante, desviadas. Se produce pues un diálogo constante, de sordos, ente los dioses planetarios y los homínidos, que tan bien expresaron los griegos en todas las artes.

   Obsérvese también que, respecto de la Tierra, la tríada formada por los cuerpos planetarios Sol, Mercurio y Venus es opuesta respectivamente a la de Saturno, Júpiter y Marte. En cambio, la de los planetas Plutón, Neptuno y Urano no tiene planetas opuestos; se proyecta pues más allá del Sol, donde impera el espacio cósmico, atrayendo para nosotros su mensaje.

   La vida, tal y como es ahora, desaparece con la influencia de aquellos tres planetas cósmicos, que transforman al homínido terrestre en Hombre Cósmico. Éste no es visto ya en el planeta Tierra, exclusivamente como Tierra, sino en ésta como un lugar más del Cosmos. Éste es el siguiente paso evolutivo del hombre, tras haberse sido descubiertos aquellos planetas.

La observación directa de las conciencias planetarias encarnadas

   He conocido personas, con mucha sensibilidad, que pueden saber observando directamente a un homínido, el lugar del Sol e incluso la situación de la Luna en el día de su nacimiento, sin conocer su fecha. Lo hacen simplemente a través de los rasgos físicos, de su comportamiento y de cómo se expresa el nativo, sin más. Estos coinciden, según la tradición, con las manifestaciones atribuidas a las conciencias planetarias encarnadas. ¡Lo que se piensa que es se comprueba así que es!

   Hace tiempo que yo mismo tenía aquella capacidad con gran cantidad de aciertos. Si los arquetipos planetarios son “visibles” en nosotros, esto es una prueba irrefutable de que somos su encarnación, lo que se muestra en el Cuadro 22, en la que incluso los cuerpos tienen trazado ondulatorio.

Reflexión sobre lo que sentimos, amamos y pensamos

   Las conciencias planetarias que encarnan en nosotros tienen, como ya sabemos, las cualidades de energía-amor-inteligencia. Al encarnar además como arquetipos lo hacen con el principio creador de imagen y de semejanza y generan entonces en nosotros, por el mismo principio, energía-sentimiento, amor e inteligencia.

   Puedo afirmar que tengo una relación estrecha con la vibración lunar, lo que he podido comprobar en diversas y múltiples ocasiones no atribuibles entonces a la casualidad. Incluso cuando el cielo está encapotado, siento su llamada, y ahí está la Luna mostrándose por un agujero que se abre en el cielo. Esto no es extraño, porque sabemos que todo lo que nace en el Universo está dotado de conciencia. Por este motivo, al mirar un planeta con nuestro potencial de energía-amor-inteligencia se abren mensajes en el cielo.

   Lo anterior lo podemos comprobar en la Naturaleza y en nosotros mismos, pues todo lo que pensamos y hacemos contienen aquellas tres cualidades. Así, por ejemplo: el fuego contiene energía, amor entre sus llamas e inteligencia en su propagación; un pensamiento contiene energía sita en el cerebro, amor en la unión entre pensamientos e inteligencia.

Los planetas que vemos en el cielo no son una masa inerte

 Aquellas cualidades son entonces una realidad en nosotros, por lo que cabe aceptar que también moran en los arquetipos del Sistema Solar, de los que son su procedencia. Cabe concluir entonces que los planetas que vemos en el cielo vibratoriamente sienten, aman y piensan de una manera original; no son una masa inerte. Esta aceptación supone un cambio substancial en nuestras vidas; no estamos solos, estamos unidos al Universo.

   Hay que señalar, no obstante, que a pesar de que en cada planeta moran las tres cualidades, prevalece como vibración una de ellas. Así, por ejemplo, todos conocemos la vibración de Venus, como amor; pero éste incorpora: energía, como se aprecia en el encendimiento que genera, e inteligencia, como se constata en el pensamiento venusino, especialmente manifiesto en las mujeres.

  Todo lo anterior se justifica en la Mitología Griega debido a las uniones y emparejamientos entre los dioses y los humanos, dando lugar a la aparición de héroes o semidioses. También es una aproximación a lo que decimos, la supuesta concepción de Jesús de Nazaret entre el Espíritu Santo (arquetipo Urano, como explicaba Pablo a los atenienses) y María, madre de Jesús, o entre la virgen Alcmena y Júpiter, naciendo entonces el héroe solar Hércules. Éste accede como dios al Olimpo tras realizar sus 12 trabajos, lo que nos recuerda a los 12 apóstoles de Jesús.

Desviaciones producidas como consecuencia de la encarnación celeste

   Nuestro problema original consiste en que la Tierra es el tercer planeta del Sistema Solar, por lo que siendo las órbitas planetarias cuasicirculares alrededor del Sol, con respecto a la Tierra describen órbitas en las que avanzan y retroceden formando bellísimas figuras de arcos circulares. Por otra parte, presentan entre sí posiciones de oposición, cuadratura, conjunción, etc.

   Aquello quiere decir que sus influencias se oponen, se condicionan o se conjugan, dando lugar a las conocidas luchas entre los dioses mitológicos, las que se trasladan como tales al pensamiento del homínido. Hay pues, lo que se podría denominar “enfrentamiento humano original y permanente” en la Tierra que trastoca nuestras vidas y que refuerzan al yo.

   La única salida de esta situación es la encarnación cósmica de las conciencias planetarias de Plutón, Neptuno y Urano, tras la Purificación de la Mente Sociopersonal. Por el contrario, seremos siempre esclavos de nuestros pensamientos terrestres actuales, tal y como son ahora, sin salida.

12.2. Unión e Integración de los arquetipos Venus y Marte

La encarnación de Venus y de Marte

   El ejemplo más sencillo de lo anterior es la conciencia de Venus, que encarna como paz, amor, unión, estabilización, etc.; mientras que la de Marte transmite impulso, reacción, guerra, desintegración, etc. Sabemos que los planetas correspondientes están contiguos a la Tierra en oposición a uno y a otro lado de ésta, generándose en suma las desviaciones de Venus, que vemos en el Cuadro 24. 

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Cuadro 24. Venus desviada y original.

Interpretación de Venus-Marte en la Guerra y en la Paz

   La Cualidad de Desintegración de Marte fundamenta la Guerra, a la que se une la paz virtual de Venus. Es cómo sienten, por tanto, la Paz (Venus) de manera distinta los pueblos enfrentados lo que origina la guerra (Marte), torpemente provocada por el político (Saturno); el guerrero (Marte) solo la ejecuta.

   Aunque causa rechazo, la muerte de civiles que constituyen el Pueblo, forma parte de la guerra, pues la mantienen con las ideas enfrentadas de paz que existen entre ambos pueblos enemigos; se suele aceptar en cambio, con poca identificación, la muerte del guerrero.

Interpretación Venus-Marte en el amor

   La relación Venus-Marte tiene una función superior en la vivencia del amor en la sexualidad. Como vimos en el AP, los pensamientos alfabéticos encarnados en el arquetipo Venus son “Unión.5” y Estabilización.6”; los de Marte se representan completando el significado de los anteriores en “Retroacción12.” y “Desintegración.13”. Ambos son, como sabemos, planetas opuestos vistos desde la Tierra como centro.

   Los pa presentes en ambos tienen pues en cada uno de ellos diferencia 7 por su presencia y numeración, que es un número singular de correspondencia entre los distintos ap. Están, por tanto, en el mismo lugar correspondiente en las Dimensiones Personal y Social respectivamente. Esto representa una gran significación vivida con carácter personal, que no es sencillo mantener estando en pareja.

   Ambos miembros tienen pues los dos arquetipos, pero manifiestos por las leyes de la vida con distinta función. En la Mujer, con mayor significación de Venus, tiene la función de atraer. En el Varón, la de Marte tiene la significación de reaccionar frente a la atracción.

   Aquélla situación debe de funcionar, por lo que la Mujer debe reconducir el impulso marcial de su pareja en adaptación, y el Varón tiene que saber despertar en ella a Venus con el "beso liberador", como ocurre en el cuento de la princesa.

   Lo que planteamos sobre Venus y Marte también se manifiesta en otras parejas de planetas opuestas, que también tienen entre sí diferencia 7. Así, por ejemplo: Mercurio en la Dimensión Personal se manifiesta como enseñanza primaria, mientras que Júpiter en la Dimensión Social lo hace como universitaria. Podemos entonces inferir también las características y las relaciones entre ambas enseñanzas a partir del AP.

El amor es positivo (+) como aceptación y negativo (-) como rechazo

   Es necesario contemplar que los arquetipos planetarios son vibraciones y que contienen, por tanto, una manifestación positiva y otra negativa. Así, por ejemplo, el amor de Venus se muestra como “aceptación” y “rechazo”; éste conteniendo también amor en la mente, pues es no-amor.

   Así también, la desintegración de Marte puede serlo como integración en su versión más positiva como compasión, pues todos estamos inmersos en la misma naturaleza de igualdad kármica. Esto es distinto a la caridad, que incorpora un entendimiento jerárquico mantenido entre rico y pobre, que se soluciona momentáneamente en la limosna, pero que se perpetúa.

12.3. El camino hacia el amor parte de la afectividad consumada

La vivencia de la afectividad

   Nos preocupa mucho la ausencia de amor con la que vivimos; nos va minando poco a poco. No es posible encontrarlo tal y como somos ahora. Son los personajes que hemos ido incorporando los que nos lo impiden y que suplantan al yo. Éste, por su propia naturaleza no puede ser libre para poder amar; está condicionado por los múltiples y entrelazados personajes, que de sí ha creado.

   Le es entonces prácticamente imposible al yo tener afectividad hacia su prójimo y aún menos amor. Es necesario ver que el camino hacia el amor pasa por la presencia de afectividad. Si no nos afecta en primer lugar el prójimo, no podremos experimentar la felicidad de amarle.

Los arquetipos Luna y Sol se manifiestan como afectividad y sentimiento respectivamente

   La Luna es símbolo representativo y representado para el Islam y a María, madre de Jesús, se la muestra con una Luna bajo sus pies. Sabemos también que, debido al giro de sus nodos genera un capullo, hecho con sus ondas, alrededor de la Tierra. Ambas son consideradas, no dos, sino un solo cuerpo girando conjuntamente en el espacio.

   Según la interpretación existente sobre los arquetipos, el mensaje de la Luna se traduce en nosotros como afectos y emociones. La Luna además como reflejo del Sol, retiene las partículas más pesadas y emite a la Tierra las más ligeras; de aquí se puede deducir la naturaleza tan sutil de su mensaje y de nuestra afectividad.

   El Sol emite entonces directamente a la Tierra partículas pesadas y ligeras, siendo éstas como las que deja en la Luna; la relación Sol-Luna es pues muy estrecha. El mensaje del Sol es interpretado como sentimiento, pues es el centro del Sistema Solar, que al menos “siente gravitatoriamente” todo lo que le rodea.

   Las particularidades anteriores podrían estar reflejadas en que en el Macho encarnan cromosomas X-Y, como reflejo de las partículas ligeras y pesadas y en la Hembra XX, que se corresponden exclusivamente con las ligeras. Sentimiento y afectividad se pueden relacionar entonces por las partículas ligeras, representadas tanto en la Hembra como en el Macho.

La afectividad vivida conduce finalmente al amor

   Vamos viendo que afectividad y sentimiento están integrados respectivamente en los arquetipos Luna y Sol. Estos se enlazan y se unen establemente con el amor del de Venus, naciendo así el “sentimiento de amor”. Puede verse, no obstante, obstaculizado o destruido por el pa “Desintegración.13” de Marte.

   Tenemos pues que estar abiertos tanto a la aceptación como al rechazo para vivir plenamente. Obsérvese, por ejemplo, que para escuchar música hay que rechazar la nota anterior y aceptar la siguiente, brotando ambas del silencio de atención entre ellas. Representa una aventura misteriosa la variedad de silencios que tiene y singularmente en sus acordes.

   En el amor pues, la mujer tiene que prestar muchísima atención a como manifiesta su afectividad con su feminidad lunar, de manera tal que la dualidad masculino-femenino del varón sea integrada y la suya consolidada. En el caso contrario, puede trastocarse en el varón su característica Y como agresión.

Todo lo anterior se puede interpretar como que el camino que conduce al amor se inicia desde la afectividad. En el AP el arquetipo Sol se manifiesta por el pa “Ideal.1” y el de la Luna por el de “Idea.2”, ya que sus formas son una idea del Sol y de donde éste se encuentra entonces en el Cielo.

La verdadera crisis de esta humanidad es de afectividad

12.4. Astrofísica y Espiritualidad

Asimilación del Sistema Solar con la Intuición Espiritual

   En la antigüedad se vivía una relación directa entre el Cosmos y la naturaleza humana, lo que no ocurre en la actualidad urbanita con su tráfico y sus edificios. Se intuía que había algo más allá de los fenómenos terrestres y de la simple vida humana, llamándole Dios. Veamos cómo se puede haber plasmado dicha relación.

   La más sencilla es entre el Sol o Sistema Solar y Dios, pero manteniendo esencias distintas. Es un avance entonces distinguir entre Atman y Brahman, pues el primero puede ser la posición relativa variable del Sol en cada punto de la Eclíptica, la que evidentemente genera el Atman Individual, pero que coincide con la esencia del Único Sol o Brahman.

   La visión sucesiva es que el Atman Individual eclíptico encarna en la Tierra generándose los dioses solares, como Atón egipcio o Apolo griego. Ahora bien, aunque la Tierra se supone centro del sistema, en realidad está girando alrededor de su eje, por lo que la asimilación humana se realiza con el variable componente terrestre. Por eso decimos una vez más que estamos hechos de Sistema Solar y Tierra.

El yo se gesta en el Sistema Tierra-Luna

    Aunque astrofísicamente la Luna y la Tierra son un solo cuerpo, para nuestra sensibilidad terrestre la Luna gira alrededor de la Tierra. Se genera entonces un minisistema, análogo al del Sol con sus planetas, y sabemos que hay analogías entre los sistemas.

   Aquello nos incentiva a pensar que así como existe un yo solar, se potencie también la generación de un yo terrestre, que es real para nosotros. Éste recibe las influencias de los arquetipos planetarios encarnados formándose definitivamente yo. El homínido se convierte así en este yo, señalado en el Cuadro 3, que está separado del yo que reamente se es.

Podemos entonces responder a las siguientes preguntas esenciales

   Quién se es: Conciencia del Sistema Solar expresada como vibración de Energía-Amor-Inteligencia.

   Qué se es: Conciencia del Sistema Solar, hecha hombre, por medio de las conciencias planetarias con el material terrestre.

   El Mensaje Cósmico es que tienen que unificarse e integrarse “quién” y “qué” para la supervivencia de la especie humana.

13. LA COSMOSOCIEDAD.

13.1. La experiencia cosmosocial: Principios, Democracia y Organización

Aspiremos a la sociedad nueva Cosmosociedad

   La Cosmosociedad no es una sociedad renovada de la actual, sino que es vivir la experiencia a la que aspiramos desde el fondo de nosotros mismos, como expresión de los sentimientos profundos de nuestra especie humana. Es a lo que de verdad estamos realmente aspirando, es lo que estamos buscando. La rechazamos también, porque creemos que no se puede alcanzar. Éste es, no obstante, el momento histórico para lograrlo, porque ha aparecido el AP; se colmarán así nuestras aspiraciones a una vida distinta.

   Tendrán que renovarse nuestras demandas actuales, lo que obliga a la necesaria Revolución en la Conciencia. No podemos seguir sintiendo y pensando como hasta ahora. La clase de pensamiento actual es la que nos está conduciendo a la decadencia. No podemos recurrir entonces a las experiencias históricas de sistemas de pensamiento, que el tiempo ha ido erosionando o haciéndolos desaparecer.

Organización Social

   Como se puede ver en el Cuadro 25, la Organización Social de la Democracia Cosmosociedad, que aparece ampliada en el libro APyCS, descansa en lo siguiente: Jurados Populares; Directivos meritocráticos seleccionados, controlados y revocados por los anteriores; Asamblea Cosmosocial meritocrática como Gobierno; Función Representativa ejercidas por mujer madre meritocrática de Presidenta y por mujer virgen meritocrática de Vicepresidenta; Áreas Política, Representativa, Social y Técnica integradas; Órganos Centrales y Territoriales comunicados jerárquicamente.

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Cuadro 25. Organización Social de la Cosmosociedad.

La fuente creadora

   Por todo ello, fundamentamos nuestro propósito en la fuente de conocimiento más original concebible, que es el Alfabeto del Pensamiento. Éste ha sido descubierto y se ofrece en el libro. Nos irá guiando en nuestro camino; pero recordemos también que decía el poeta español A. Machado: “Caminante, no hay camino, se hace camino al andar”. Las creencias que guían el camino aparecen en el Manifiesto Cosmosocial del Cuadro 26.

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Cuadro 26. Alfabeto del Pensamiento y Libertad.

13.2. El Hombre de la Cosmosociedad

   El hombre de la CS manifiesta la triplicidad esencial de energía-amor-inteligencia que se es. Se expresa así: “yo soy……… (esto o aquello)…”, pero lo dice libremente, sin encadenarse desde el interior de sí mismo con nada de “lo que cree ser”, tanto si se trata de esto como de aquello; con todo.

Realmente: yo soy YO.

 

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B) ECLOSIÓN DE LOS PRINCIPIOS ESENCIALES.

    LA MENTE DE LOS HOMÍNIDOS ACTUALES ESTÁ OBSCURECIDA POR MULTITUD DE CONTENIDOS, QUE LE IMPIDEN VER LA VERDAD Y SER LIBRES.

   LOS CONTENIDOS MÁS LIMITADORES SON LOS PERSONAJES MENTALES, QUE CREA DE SÍ MISMO EL yo que creemos ser, Y CON LOS QUE SE IDENTIFICA.

   EL PERSONAJE MÁS OBSCURECEDOR SE VA FORMANDO EN LA NIÑEZ. SU IDENTIFICACIÓN CON EL yo CONDICIONA LA IDENTIDAD DEL HOMÍNIDO ADULTO.

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   EL AMOR INTUICIONAL NO CONTIENE NI SUJETO NI OBJETO. ES EN EL UMIVERSO INTUICIONAL.

 HACE POSIBLE LA CREACIÓN, GENERANDO FORMAS JERÁRQUICAS QUE MANTIENEN TANTO ACEPTACIÓN COMO REHAZO. FLUYE ENTRE EL UNIVERSO CREADO.

   ASÍ OCURRE EN LOS SISTEMAS SOLAR Y ATÓMICO, QUE MANTIENEN EL SISTEMA HUMANO.

   SOLO LOS HUMANOS PURIFICADOS SE AMAN.

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   LA COMUNICACIÓN CON LO OTRO Y CON EL PRÓJIMO LA VEMOS EN LA MENTE COMO no-yo.

   SE TIENE QUE HACER CON DISCERNIMIENTO Y SIENDO CONSCIENTES DE SU ACEPTACIÓN O RECHAZO, PUES SE ALTERARÍA LA MENTE PROPIA IMPREGNANDOLA DE LAS CARACTERISTICAS AJENAS EN EL no-yo.

   SI NO SE HACE ASÍ, EL no-yo PRESIONA LA MENTE. POSTERIORMENTE, EL HOMÍNIDO SE SORPRENDE AL COMPROBAR QUE EL no-yo SE TRANSFORMA EN yo. ADOPTA ENTONCES EN SU COMPORTAMIENTO LAS CARATÉRISTICAS CONSIDERADAS AJENAS DEL no-yo.

   EL amor ENTRE el yo DE LOS HOMÍNIDOS NO ES AMOR, AUNQUE PRODUCE UNA FELICIDAD EFÍMERA, POR AFLOJAR LAS CADENAS DEL yo.

 SI SE VAN AFLOJANDO SUS CADENAS SE PUEDE PERCIBIR EL AMOR LATENTE EN VENUS. PARA ALCANZARLO TIENE QUE FLORECER PREVIAMENTE EL SENTIMIENTO SOLAR Y LA AFECTIVIDAD LUNAR. 

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  ES DIFERENTE EL “AMOR DEL ARQUETIPO VENUS”. MORA EN LA DIMENSIÓN PERSONAL Y SE COMPLEMENTA CON EL IMPULSO DE MARTE.

  REALMENTE ES ATRACCIÓN O UNIÓN CON O SIN ESTABILIZACIÓN Y CON CORRESPONDENCIA EN MARTE DE INTEGRACIÓN O DESINTEGRACIÓN.

 SE COMPLEMENTA CON MARTE EN LA SEXUALIDAD. POR LA SALUD SEXUAL DERIVADA DE VENUS, HAY QUE COPULAR ENTONCES CON AMOR.

   SE PARTICULARIZA EN LA SEXUALIDAD. HAY QUE COPULAR ENTONCES CON AMOR.

   ES TRASCENDENTE SU AMOR, PUES TIENE MITOLÓGICAMENTE POR PADRE AL ARQUETIPO CÓSMICO URANO, CON EL QUE TAMBIÉN ESTÁ RELACIONADO EN EL AP.

   AMBOS PLANETAS SON LOS ÚNICOS QUE TIENEN MOVIMIENTO RETRÓGRADO CON RESPECTO AL SOL. A DIFERENCIA DE LOS OTROS PLANETAS, URANO ADEMÁS TIENE SU EJE DE GIRO EN LA ECLÍPTICA.

   AMBOS PLANETAS SON LOS ÚNICOS QUE TIENEN MOVIMIENTO RETRÓGRADO CON RESPECTO AL SOL. A DIFERENCIA DE LOS OTROS PLANETAS, URANO ADEMÁS TIENE SU EJE DE GIRO EN LA ECLIPTICA; ES PUES SINGULAR E INDEPENDIENTE SU MENSAJE.

   EN EL AP ESTÁ CONECTADA CON EL AMOR CÓSMICO DE LA VIBRACIÓN ESENCIAL COMUNIÓN. POR ESO LA SEXUALIDAD PIDE IR MÁS ALLÁ DE LA SIMPLE UNIÓN ENTRE LA PAREJA.

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   LA IDENTIDAD HUMANA ESTÁ PUES FALSEADA POR EL yo QUE CREEMOS SER, QUE ES IRREAL.

   CREE FALSAMENTE EL yo QUE EL CUERPO ES SUYO, LO QUE ES FALSO PUES PERTENECE A LA VIDA. HAY QUE CUIDARLO, PERO A ÉL MISMO, CON AMOR.

   NUESTRA REALIDAD NACE DESDE EL yo que se es, O ATMAN O SER INDIVIDUAL.

   EL yo ES LIBRE POR SU PROPIA NATURALEZA. EL yo NO PUEDE SERLO, PORQUE SU REALIDAD ES EL ENCADENAMIENTO. SON VANAS LAS REVOLUCIONES POR SU LIBERTAD Y ENGAÑOSOS LOS MENSAJES DE SUS LÍDERES.

  NO TIENE QUE HABER INTENCIONALIDAD EN EL yo, PUES ES LA VERDAD LA QUE QUIERE MANIFESTARSE Y NOS PRESIONA DESDE SU ENCIERRO.

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  SE ES ESENCIALMNTE CONCIENCIA DEL SISTEMA SOLAR EXPRESADA COMO VIBRACIÓN DE ENERGÍA-AMOR-INTELIGENCIA.

   SE ES INTEGRALMENTE CONCIENCIA DEL SISTEMA SOLAR ENCARNADA EN EL MATERIAL TERRESTRE.

   ES NECESARIA LA REVOLUCIÓN EN LA CONCIENCIA, DE LA QUE NACERÁ EL “HOMO INTELLIGENTIA”, QUE ES EL DESTINO TERRESTRE, QUE ANIDA COMO “SEMILLA” EN EL “HOMO SAPIENS”.

   SI EL “HOMO SAPIENS” CUIDA LA “SEMILLA”, COMO HACEN EL SOL Y LA LLUVIA CON LAS SEMILLAS VEGETALES, ENCONTRARÁ SU DESTINO Y SU BUSCADA FELICIDAD.

   SI NO LA CUIDA, LA “SEMILLA” SE SECARÁ Y EL “HOMO SAPIENS” ACELERARÁ SU DESAPARICIÓN.

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   LAS PURIFICACIONES DE LA MENTE PERSONAL Y DE LA MENTE COLECTIVA SON EL PUNTO DE PARTIDA DE LA EVOLUCIÓN.

   SE SIGUE EL SIGUIENTE PROCESO: EL ALFABETO DEL PENSAMIENTO genera LA REVOLUCIÓN EN LA CONCIENCIA, que guía LA PURIFICACIÓN DE LA MENTE para alcanzar LA COSMOSOCIEDAD.

   LA MIRADA INTERNA ES EL OBSERVADOR QUE OBSERVA LO OBSERVADO, PERO FINALMENTE DESAPARECE ESTA VISIÓN TRINITARIA Y QUEDA EL ATMAN COMO MIRADA.

   EXISTEN VÍAS CONOCIDAS PARA LA PURIFICACIÓN: MIRAR A LOS CONTENIDOS MENTALES DESDE LA MIRADA INTERNA O CONTEMPLAR EN VIVO A LOS PERSONAJES DESIDENTIFICÁNDOSE DE ELLOS CUANDO APARECEN.

   HAY QUE CUIDAR DE QUE NO SEA DIRIGIDA POR EL yo PERSONAL NI POR LA VORACIDAD ESPIRITUAL DE ALGÚN GUÍA.

 SEGÚN AVANZA LA PURIFICACIÓN, VA VARIANDO LA MIRADA INTERNA. SE HACE MÁS LIMPIA Y LA VISIÓN ES MÁS EN ABAANICO.

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   SE IRÁN VIVIENDO LAS 4 DIMENSIONES DE LA CONCIENCIA HUMANA: PERSONAL, SOCIAL, CÓSMICA Y ABSOLUTA.

   SE MANIFESTARÁN EN AQUELLAS SUS CUALIDADES: ENERGÍA-AMOR-INTELIGENCIA.

   EN UNA ÚNICA MIRADA SE VERÁN LOS 4 UNIVERSOS: OBJETAL, MENTAL, IDEAS E INTUICIONAL.

   SE PURIFICARÁ LA SEXUALIDAD HUMANA DESDE EL “ÁRBOL SEXUAL DE LA VIDA”. INTEGRA EN SUS RAMAS MASCULINA Y FEMENINA LOS 4 UNIVERSOS Y LAS 4 DIMENSIONES.

   TODO NATIVO ASCIENDE POR SUS RAMAS PARA ENCONTRAR SU REALIZACIÓN EN HOMBRE.

   LA SOCIEDAD TIENE QUE CUIDAR Y PROTEGER ESPECIALMENTE A LA MATERNIDAD Y A LA INFANCIA, QUE NUTREN DE MIEMBROS A LA COSMOSOCIEDAD.

   SE FAVORECERÁ ENTONCES LA SEXUALIDAD DE MACHO Y DE HEMBRA. LA SEXUALIDAD ATÍPICA SERÁ RESPETADA, PERO AL PURIFICARSE VENUS IRÁ NATURALMENTE DESAPARECIENDO EN EL TRÁNSITO HACIA LA COSMOSOCIEDAD.

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   ES POSIBLE TODO AHORA PORQUE SE HA DESCUBIERTO EL “ALFABETO DEL PENSAMIENTO” (AP), QUE ES EL GENERADOR DEL PENSAMIENTO HUMANO, POR MEDIO DE SUS 22 PENSAMIENTOS ALFABÉTICOS.

   EL AP ES “SIMBÓLICAMENTE” UN “INSTRUMENTO MUSICAL CIRCULAR”.

   DESDE SUS 22 CUERDAS ESENCIALES CÓSMICAS SE EMITEN 21 VIBRACIONES RACIONALES Y 1 IRRACIONAL. GENERAN EL UNIVERSO, CON LA PARTITURA MUSICAL QUE COMPONE EL NÚMERO π.

   LAS 22 VIBRACIONES ESENCIALES CÓSMICAS SE MANIFIESTAN EN LOS 22 PENSAMIENTOS ALFABÉTICOS. ÉSTOS SE TRANSMITEN EN NUESTRO SISTEMA SOLAR COMO ARQUETIPOS PLANETARIOS.

   EL UNIVERSO NUMÉRICO ESTA MÁS ALLÁ DE CUALQUIER CONCEPCIÓN, TANTO COGNOSCIBLE COMO NO-COGNOSCIBLE.

   EL AP ES ANIMADO POR EL UNIVERSO NUMÉRICO.

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   LA INTUICIÓN DE DIOS, CON SU SÍMBOLO CIRCULAR, PROCEDE DEL AP.

   EL HOMBRE A LO LARGO DE SU HISTORIA HA FUNDANETADO EN EL CÓSMOS LA INTUICIÓN DE SUS DIOSES.

   SE CONCIBE A DIOS COMO INACCESIBLE DESDE LA VIBRACIÓN IRRACIONAL 22.

   APARECEN ENTONCES: EL DI OS INNOMBRABLE JUDÍO, NIRGUNA BRAHMAN HINDÚ, DIOS TRASCENDENTE CRISTIANO, LA PARTE DEL LIBRO DIVINO NO REVELADA A MAHOMA Y PERSÉFONE.

   EL SÍMBOLO DE 4 PICOS DE PESÉFONE DEBE ESTAR PRESENTE EN TODAS LAS ESCUELAS DE LA TIERRA. NO HABRÍA ENTONCES GUERRAS.

   SE CONCIBE A DIOS COMO ACCESIBLE DESDE LAS 21 VIBRACIONES RACIONALES. SON RECOGIDAS POR LAS RELIGIONES Y FALSEADAS POR EL yo.

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    CREA ASÍ EL yo DEL HOMÍNIDO UN falso dios A SU IMAGEN Y SEMEJANZA, QUE ANIDA EN LAMENTE COLECTIVA Y QUE OBSCURECE LA INTUICIÓN DE DIOS.

   CREE FALSAMENTE EL yo DEL HOMÍNIDO QUE, SI CUMPLE LOS PRECEPTOS DE LAS RELIGIONES, ALCANZARÁ SU yo UN PRESUNTO PARAÍSO TRAS SU MUERTE.

   REALMENTE, COMO yo PROCEDE DE yo que es, IMAGINA A ÉSTE COMO PARAÍSO. ES CIERTO QUE yo LO ES, PERO NO ES ALCANZABLE POR EL irreal yo.

   SE EXPLICA LA MUERTE SUPONIENDO UN ÁNFORA DE BARRO (CUERPO), EN EL QUE DENTRO ESTÁ EL ATMAN, QUE SE ADAPTA A AQUÉLLA. SI SE ROMPE EL ÁNFORA (MUERTE), LA VASIJA DESAPARECE Y EL INTERIOR COINCIDE CON EL EXTERIOR (BRAHMAN).

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   LA VERDADERA INTUICIÓN DE DIOS ES COMO SER UNIVERSAL O BRAHMAN, QUE COMUNICA EL SER INDIVIDUAL O ATMAN O yo A TODO LO CREADO. ¡SIN MÁS!

   SU NATURALEZA ES SILENCIO UNIVERSAL, EN EL QUE ECLOSIONAN LAS VIBRACIONES ESENCIALES. ES COMO LOS SILENCIOS EN LOS QUE BROTAN LAS NOTAS MUSICALES. UNA AVENTURA SINGULAR SON LOS DIVERSOS SILENCIOS Y LOS ACORDES.

   LA MÚSICA TREPIDANTE MODERNA NO SE DEBE ESCUCHAR. ¡ES RUIDO! QUE AUMENTA LA DECADENCIA YA EXISTENTE!

  TAMPOCO BAILAR, PORQUE LOS ASISTENTES ESTÁN MALVERSANDO EL AMOR CÓSMICO DEL AP: LA VIBRACIÓN DE “COMUNIÓN.17”, AL SER MASA, Y LA DE “DESPRENDIMIENTO.18” POR DAR SALTOS ESTÉRILES DESDE EL SUELO TERRESTRE CON LOS BRAZOS HACIA EL CIELO. 

   ES UN ESPECTÁCULO DEGENERATIVO, QUE INCLUSO NO SE DEBE MIRAR, PUES COMO IMAGEN PENETRA EN LA MENTE Y AHÍ SE QUEDA   

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   COMO EL SISTEMA SOLAR HASTA LA CONCIENCIA PLANETARIA DE SATURNO ES COMO ES, NOSOTROS SEREMOS COMO SOMOS: UN yo PARA SIEMPRE.

   EL ARQUETIPO SATURNO MORA EN EL INCONSCIENTE COLECTIVO DE LA HUMANIDAD, PERO COMO DIABLO GOBIERNA EN TODAS LAS ORGANIZACIONES TERRESTRES EN LAS QUE ESTAMOS SITUADOS.

   EL DEMONIO ES EL DIABLO PERVERTIDO POR EL yo. MORA EN LA MENTE COLECTIVA COMO LUCIFER, QUE NOS ATA AL BIEN EXCLUSIVAMENE TERRRESTRE, Y COMO SATÁN QUE LO HACE AL MAL.

   EN EL DEMONIO NO HAY “MÁS ALLÁ DE…”, ASÍ SIN DECIR DE QUÉ NI A QUÉ. SOLO HAY TIERRA Y TIEMPO (CRONOS=DIABLO). ESTA HUMANIDAD ESTÁ DEMONIFICADA.

   ES VANA LA LUCHA DEL BIEN CONTRA EL MAL, PORQUE EXISTEN EL UNO INTEGRADO CON EL OTRO EN EL DIABLO QUE LOS UNIFICA.

   EL DIABLO NOS MUESTRA LO EFÍMERO QUE ES LO TERRESTRE, A VECES CON EL DOLOR, PARA ORIENTARNOS ASÍ A LA INDIVIDUACIÓN Y LIBETAD CÓSMICAS DE SU PADRE MITOLÓGICO Y SIGUIENTE PLANETA EL ARQUETIPO URANO.

   HAY PUES UN DIÁLOGO PERMANENTE EN NOSOTROS GOBERNADOS POR EL DIABLO: EL QUE NOS DESVÍA HACIA LO TERRESTRE Y EL QUE NOS ORIENTA HACIA LO CELESTE.

   CON AYUDA DEL DISCERNIMIENTO Y EL AMOR A LA VERDAD EL HOMBRE PUEDE ORIENTAR SU VIDA HACIA EL MENSAJE CÓSMICO QUE ANIDA EN AQUÉL.

   ES NECESARIO PRESTAR MUCHA ATENCIÓN AL EMBELLECIMENTO QUE REALIZA DE NUESTRAS MALAS ACCIONES.

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   EL DIABLO AMPLIFICADO Y PERVERTIDO POR SU DERIVADO EL DEMONIO GOBIERNAN EL CAUTIVERIO DE yo EN yo.

   EL DEMONIO, COMO LUCIFER SE MANIFIESTA EN EL BUENISMO IRRESONSABLE, Y COMO SATÁN EN LAS IDEOLOGÍAS POLÍTICAS: LIBERALISMO, COMUNISMO Y NACIONAL SOCIALISMO.

   LA INMIGRACIÓN ESTÁ GENERANDO SOCIEDADES DESINTEGRADAS. SE OBSTACULIZA ENTONCES LA EVOLUCIÓN HUMANA, QUE ES DE ESPECIE, Y EL TRÁNSITO A LA COSMOSOCIEDAD.

   NO HAY NI BUENOS NI MALOS SEPARADOS; SE COMPLEMENTAN ENTRE SÍ EN EL GOBIERNO DEL DIABLO.

 AÚN PEOR, LAS CONCIENCIAS DE LOS PLANETAS CÓSMICOS ESTÁN ENCARNANDO AHORA DIABÓLICA Y DEMONIFICADAMENTE EN EL yo.

   LA ÚNICA SALIDA SE ABRE MEDIANTE LA PURIFICACIÓN DE LAS DIMENSIONES PERSONAL Y SOCIAL DE LA CONCIENCIA HUMANA GOBERNADAS POR EL DIABLO.

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   HAY QUE ECLOSIONAR PURIFICADOS A LA ENERGÍA-AMOR-INTELIGENCIA DE LA DIMENSIÓN CÓSMICA. SE SIMBOLIZA EN LA FUNCIÓN DE CONSTRUCCIÓN-DESTRUCCIÓN DEL GRIAL.

  SU SÍMBOLO REPRESENTA AL HOMBRE INTEGRAL, EN EL QUE EL ESPÍRITU FECUNDA EL ALMA, QUE ENCARNA EN LA MATERIA.

   SE INTEGRAN ASÍ PROPIAMENTE LOS ARQUETIPOS CÓSMICOS: PLUTÓN COMO ENERGÍA, NEPTUNO COMO AMOR Y URANO COMO INTELIGENCIA.

   EL HOMÍNIDO ACTUAL SERÁ HOMBRE CÓSMICO SOBRE LA TIERRA. ÉSTE ES EL SIGUIENTE Y NECESARIO PASO EVOLUTIVO.

   PUEDE SER TRUNCADO POR LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL, QUE ES UNA ENCARNACIÓN ABERRANTE Y DESVIADA DE LA DIMENSIÓN CÓSMICA.

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   NOS ENCONTRAMOS EN LA 5ª ETAPA ECONÓMICA DE LA HUMANIDAD, CONOCIDA COMO “SOCIEDAD DE ALTO CONSUMO EN MASA”.

   SE ESTÁ VIVIENDO DE UNA MANERA DESBORDADA EN FUNCIÓN DE LAS DEMANDAS TERRESTRES DE LAS MASAS. ESTO ES UN GRAVE PELIGRO PARA LA EVOLUCIÓN HUMANA Y PARA ALCANZAR LA COSMOSOCIEDAD.

  DE UNA MANERA INDIRECTA LAS MASAS TAMBIÉN INFLUYEN EN LA CONTAMINACIÓN DEL CIELO TERRESTRE CON LA CHATARRA ESPACIAL. SE OBSTACULIZA ASÍ LA INFLUENCIA DE LA PENETRACIÓN CELESTE EN NUESTRO PLANETA, LO QUE FINALMENTE PRODUCIRÁ TRASTORNOS DE TODO TIPO EN LA POBLACIÓN.

  AUNQUE CAUSE TRISTEZA EN LAS DIMENSIONES PERSONAL Y SOCIAL, EN LA DIMENSIÓN CÓSMICA SE AVANZA SIN MIRAR ATRÁS.

   ESTA ES LA REVOLUCIÓN DE LOS HOMBRES QUE SIENTEN, PIENSAN Y AMAN CÓSMICAMENTE. ES UNA REVOLUCIÓN DE ESPECIE.

   ESTÁ GUIADA CON HUMILDAD, POR LOS SABIOS DEL CONSEJO SUPERIOR DE LA REVOLUCIÓN. SIENTEN, PIENSAN Y AMAN, SIN SUPREMACÍA NI DIRIGISMO. ES UN ÓRGANO INDEPENDIENTE QUE TAMBIÉN ES ASESOR DEL ÁREA POLÍTICA.

   SI NO SE AVANZA, LOS ARQUETIPOS CÓSMICOS NOS DESTRUIRÁN DEFINITIVAMENTE, MÁS DE LO QUE LO HACEN AHORA.

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 EN LA FILOSOFÍA GRIEGA SE FUNDAMENTA QUE LOS SERES HUMANOS SON REALMENTE ENCARNACIÓN DE LAS CONCIENCIAS PLANETARIAS DEL SISTEMA SOLAR. SE LAS LLAMA DIOSES Y RECIENTEMENTE ARQUETIPOS.

   EL SISTEMA SOLAR ENCARNA PUES EN LA TIERA GENERANDO LAS FORMAS DE VIDA. HAY, NO OBSTANTE, UNA REACCIÓN OPUESTA DEL PLANETA, EN LA CUAL SE ASIENTA EL DIABLO.

   CADA CONCIENCIA PLANETARIA LO HACE CON ARQUETIPOS DISTINTOS, QUE DAN LUGAR A CARACTERÍSTICAS HUMANAS DETERMINADAS.

   LA REALIDAD HUMANA ES PUES LA DE ARQUETIPOS ENCARNADOS, PERO QUE EN EL “HOMO SAPIENS” SE HAN DESVIADO Y CASI DESCONECTADO DE LOS ARQUETIPOS CELESTES ORIGINALES.

   COMO LOS PLANETAS EJERCEN ENTRE SÍ DIVERSAS INFLUENCIAS, ÉSTAS SE TRASLADAN A LOS HOMÍNIDOS.

  AQUÉLLOS QUEDAN ASÍ SUJETOS A UN COMPORTAMIENTO DETERMINADO. ÉSTE, UNIDO A LA DESCONEXIÓN ARQUETÍPICA ORIGINAL, MOTIVAN EL ENCARCELAMIENTO Y LA TRAGEDIA HUMANA.

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   EN DEFINITIVA, ESTAMOS SEPARADOS NO SOLO DE LA INFLUENCIA DEL CIELO, SINO TAMBIÉN DE LA DE LA TIERRA; AVANZAMOS PUES SIN FUTURO.

   PARA ACLARARLO TIENE QUE NACER LA COSMOSOCIEDAD.

   LA COSMOSOCIEDAD ES LA SOCIEDAD DE NUESTRO SUCESOR EVOLUTIVO EL “HOMO INTELLIGENTIA”. SU SEMILA MORA EN NOSOTROS Y TIENE QUE ECLOSIONAR CON NESTRO CUIDADO.

   EN AQUÉLLA LOS HUMANOS VIVEN DESDE EL yo que se es.

   NO HAY ENFRENTAMIENTOS POR LA CREENCIA DE DIOS, PORQUE LOS HUMANOS MANIFIESTAN PRESENCIA DE DIOS.

   EN SU DEMOCRACIA LA ORGANIZACIÓN SOCIAL ES MERITOCRÁTICA. SUS DIRIGENTES ESTÁN ELEGIDOS, CONTROLADOS Y REVOCADOS POR JURADOS POPULARES.

   AQUÍ ÉSTA LA ÚNICA SOLUCIÓN VERDADERA PARA LA HOMINIZACIÓN DE LA TIERRA.

¡HAY ESPERANZA Y HAY CAMINO!
 

Afectuosamente,

Prof. Dr. José Jesús Lidón Campillo.